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经济学应当完成从“革命”到“建设”的转轨:试论中国经济学必须改造劳动价值论 总被引:1,自引:0,他引:1
经济学应当完成从“革命”到“建设”的转轨──试论中国经济学必须改造劳动价值论胡义成经典马克思主义政治经济学的理论出发点是劳动价值论,由此,有相当多的论者认为,社会主义经济学的理论出发点也只能是劳动价值论。这显然不妥。“政治经济学”与“经济学”研究的对... 相似文献
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“囊锥偏要出头来”——国内外对邓小平社会主义市场经济思想各种有代表性的看法述评●胡义成(西安710060,陕西省社会科学院)早在1979年,邓小平就讲:“说市场经济只存在于资本主义社会,只有资本主义的市场经济,这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞... 相似文献
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胡义成 《福建论坛(经济社会版)》2002,(9):56-59
该文以“三人说”的对话形式,从“生产力标准”对“实践标准”的超越、“生产力标准”的结构等方面,论述了“三个代表”的提出,是成熟执政党的理论飞跃。 相似文献
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资源配置:市场与计划的"互补模型"──当代经济学成果述评胡义成以资源配置优化为主题的当代经济学,凭依新科技革命提供的最新方法和手段,认定市场是对全社会生活实施自给进化的基础形式,而且也承认"市场失灵";认为弥补"市场失灵",只能靠计划手段(即宏观调控... 相似文献
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胡义成 《武汉市经济管理干部学院学报》2002,16(3):22-28
许多复杂理论体系的实质与其方法论密不可分。马恩共识于“价值是对效用和劳动花费的衡量”,“价值”与“生产力”同义;但是,这种价值理论在《资本论》各卷中的展述却是按照“从抽象上升到具体”的方法,从抽象的“劳动价值论”出发,一步一步上升为“具体”的,细读之,可以发现,每向“具体”前进一步,都靠劳动价值论与某种突现使用价值决定性的理论相结合而完成,其理论实质是使劳动价值论被纳入唯物史观框架。其中包括,第二卷指出,一旦要具体考察社会总资本的流通,就不能只囿于劳动价值论,还是考虑社会规模的使用价值即社会效用,并依此建立了再生产理论;第三卷又进而指出,从总体上考察资本主义生产,更不能囿于第一卷对价值规律的抽象论述,而要充分理解:价值规律的进一步展开,包括了对社会规模的使用价值即社会效用决定意义的含纳,此即宏观的“效用/劳动价值论”。显然,从方法论层面看,马恩的价值理论不限于劳动价值论,它是由抽象劳动价值论上升为具体的宏观的“效用/劳动价值论”的理论体系。 相似文献
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浅谈理论界对“劳动价值论一元论”的误解 总被引:1,自引:0,他引:1
“劳动价值论一元论”是对马恩价值理论的误解。后者是“生产力价值论”,即价值与“生产力(率)”相等,正比于“在相应劳动时间内生产的使用价值量”,反比于“为生产相应使用价值而花费的劳动时间”。因此,马恩价值理论与生产要素价值论也有相通之处。在社会主义市场经济中,资本本身具有使用价值,“按资分配”也有合理性和正当性。中国私营企业主目前的收入主要不是剥削。 相似文献
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本文对国内外学术界长期忽视的理论“空白地带”之一——马克思主义经济学中的自由理想进行了较为全面的探讨。作者认为,马克思主义自由观的特殊之处,在于它完全辟开了新思路,首先从“经济原型”上审视自由的本义。作者认为,马克思主义经济学中的自由理想主要体现在以下几个方面:(1)马克思主义经济学的生产资料公有制理论申内在地包含着十分丰富的自由理想;(2)马克思主义经济学对共产主义“按需分配”的设想渗透着自由理想;(3)马克思主义经济学还以人的自由发展程度为价值坐标来审视人类社会历史进程,从一个更深的理论层次体现了它对自由理想的执着追求。 相似文献
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对"劳动价值论"争论双方的质疑 总被引:1,自引:0,他引:1
经典马克思主义的价值理论与其唯物史观相统一,承认生产力决定性原理。《资本论》展述的价值理论体系实际是“生产力价值论”。在表达方法上它遵循“从抽象上升为具体”和“逻辑与历史统一”的原则,从抽象的劳动价值论出发,逐渐上升到对市场价格的具体把握。从劳动价值论推出剩余价值论,只是“生产力价值论”体系在某些限制下产生的一个支论,它并不否定生产力和使用价值的决定性。但近年来国内围绕劳动价值论形成的许多研究成果,只把劳动价值论视为马克思主义政治经济学的“基础”,不能解释《资本论》一系列明确的论断,不能适应社会主义市场经济发展的新要求。 相似文献
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胡义成 《上海市经济管理干部学院学报》2003,(1)
中共十六大在价值理论上,不仅恢复了马恩的生产力价值论,强调使用价值和财富积累的决定作用,果断纠正劳动价值论一元论的百年误读,而且与时俱进地大大发展了它,包括明确提出“生产要素按贡献参与分配”的原则。中国经济理论界主流应对此有所省悟。 相似文献