新疆移动举办“利他到极致”道德讲堂

近日,新疆移动在业务支撑中心鸟鲁木齐南湖辅楼电视电话会议室举行。各职能部室、生产中心以及鸟鲁木齐分公司的代表近90多人参加本次活动。讲堂分"唱歌曲、听演讲、讲故事、谈感悟、送吉祥"五个环节,通过学唱歌曲《中国人的宣誓》、听自治区党校政治学研究     

自行车之后是什么?——技术的政治与意识形态属性

在资本主义的技术发展中是没有社会主义道路的。就像在西方从未有过人性从自私向无私转变的先例——正如"文化大革命"预示着的转变——那么中国也不必将自己的物质成就束缚在西方的标准中。试图以那样的方式发展将预示着资本主义道路的复辟。     

般配也有错?

正准备外出求艳遇的朋友,请尽情享受吧,不过,抱得美人归时恐怕还要小小地愧疚一下——在许多国家,不平等的现象日益严重。坦白说,而你和你的罗曼蒂克很可能就是造成这一现象的部分原因。经济学家借用了进化生物学家常用的一词来描述这一现象——正选型交配(positive assortative mating),即人们在寻找自己的伴侣时,常常会倾向于与自己有相同特征的人。选型交配既在情理之中又相当常见,不过也会带来不平等。经济学家们常常用教育水平将人们归类。     

重新审视股东总回报率

如何正确地理解和运用“股东总回报率”这个表明企业是否成功的最佳绩效衡量指标？     

浅谈住宅楼质量通病预防措施

本文通过实例阐述了住宅楼质量通痛预防措施，详实的分析住宅楼质量通病产生的原因及种类。并提出预防措施，介绍了质量通病预防措施。     

ISO 21747对过程性能及能力评价的新定义和新规定

ISO 21747颁布的背景 在过去的数十年里，国际性的、地区性的、各个国家的标准化组织以及行业协会就过程质量能力及性能颁布了许多标准，但是这些标准都假设过程是处于统计受控状态．即稳定的、正态分布的过程行为，然而人们在对生产过程进行全面分析后，发现只有非常少的过程表现为正态分布的稳定状态。     

两位诗人及死亡

<正>追悼会1894年4月8日,般吉姆·钱德拉·恰托帕德亚(Bankim Chandra Chattopadhyay),十九世纪孟加拉邦最著名的大文学家去世。他去世后三周,切塔尼亚图书馆和比顿广场图书馆俱乐部在繁星剧场(Star Theatre)组织了一场追悼会1     

不要幸福了?

幸福的定义到底是另一台法拉利跑车,还是来自于整个社会的和谐和不平等的减少很多年前,在上完一节全球化的课后,一个印度学生跑来问我"为什么要做这些?"那天的课,我讲的内容是,随着全球化,各市场之间相互依赖,并有着频繁的商品、服务、创意、知识、科学和人员的流动。那时,蒸蒸日上的全球经济塑造了很多有钱人。世界各处的论坛上笼罩全球精英阶层的愉悦。在当时,印度学生提的问题显得不合时宜。     

和谐社会的理解和构建

和谐社会并不是消除了矛盾的社会.按照唯物辩证法的观点,一切事物都存在着矛盾,人类社会也是如此.不管是什么形态的社会,都存在着各种各样的矛盾,是一个矛盾的统一体.当然社会主义社会也是这样.社会主义社会中生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾,各种不同利益主体的矛盾,人与自然的矛盾,同样存在.和谐社会是使各种矛盾协调、平衡,让矛盾各方在不致引起冲突的限度内各得其所,是最大限度地降低矛盾时立程度,使之良性运行的社会.     

论人的全面发展理论对构建中国特色社会主义的影响

人的全面发展问题是马克思主义理论中的一个重大理论问题。党的十八大把促进人的全面发展写入中国特色社会主义道路，既是对科学社会主义核心原则的继承，也符舍当前中国社会主义初级阶段的实际情况。