"明清金融革命与其货币商人"之十 :明清金融业与政府的关系

金融机构从商业中分离出来是一个漫长的历史过程,由小到大,由简而繁,服务内容越来越多,对社会的作用越来越重要,不仅受到了商人们的欢迎,而且也引起了政府的关注.     

"明清中国金融革命及其货币商人"之四:明清货币商人的金融业务创新

明清中国货币商人创造了多种金融机构和金融工具,这是与他们的业务创新同时进行的,是明清商业革命的必然结果.     

克钱:清代寿阳商人的财务创新

本文依据史料,评介了寿阳宗艾商人从"客钱"到"克钱"的演变,分析了克钱制度的经济意义和历史作用,认为寿阳克钱是寿阳商人的财务创新,它有力地促进了寿阳及其周围地区自然经济向商品化、货币化、市场化发展的进程,是晋商财务创新的一个缩影.     

山西票号的利润导向

明清时代，山西主要从事异地款项汇兑的票号在全国以至于国外产生了巨大的影响。山西票号的利润来源有汇费收入、存放利差、“吃空期”、平色余利、代办捐纳和印结、金融创新等；山西票号商人诚信品格的特点是重人信用大于重物信用、严格执行信约公履期、家庭教育信义忠诚、票号号规诚信约束、行业协会严格监督、重视相与和谐合作。这些都值得当代企业特别是金融企业学习和借鉴。     

一路坎坷 一路凯歌——中国人民银行在“大跃进”和“文化大革命”中的曲折与坎坷之路

60年来,中国人民银行一路曲折与坎坷,不仅在建国前经历了与各种势力的曲折斗争,就是在新中国成立以后,仍然有着不平凡的历程,最突出的是大跃进和文化大革命中的反复与斗争。银行大跃进与银行六条1958年春,在中华大地上的反保守、     

"明清金融革命及其货币商人"之十一:明清货币商人的金融文化

明清货币商人的金融文化,孕育于古代商业,产生于明末清代.鸦片战争以后,中国金融文化受到了来自外域文化的冲击,又吸纳了西方金融文化的一些先进成分,丰富和发展了自己,适应了近代经济社会发展的需要.     

山西票号

票号在中国商业革命中产生一百八十年以来 ,在山西省平遥县民间流传着这样一段顺口溜 :“人养好儿子 ,只要有三人 ,大儿雷履泰 ,次子毛鸿 ,三子没出息 ,也是程大培。”这雷、毛、程何许人也?乃山西票号“日升昌”的首创人 ,分别为该号的大掌柜、二掌柜、三掌柜。他们都籍贯平     

把资金与资本统一起来

“资金”与“资本”,到底是反映同一事物、描述同一过程的两个相同的概念,还是反映截然相反的两个事物、描述截然不同的两个过程的具有本质差别的不同概念?这是经济理论中的一个最基本、最普通的问题,也是一个弄不好极易犯常识性错误的问题。然而,为了准确理解和搞清这一问题,我们还是愿把一些不成熟的意见和看法提出来,以求教于大家。     

信誉博弈、制度均衡与晋商信用制度变迁分析

完善的信用制度是市场经济健康发展所必不可少的因素,本文在分析山西商人信用制度变迁的基础上,通过对晋商制度建设中的信誉博弈分析,探讨了晋商信用制度变迁的诱因、均衡及其变迁方式。在对晋商信用制度变迁的历史分析中,我们发现信誉、特别是重复守信博弈在维护一个经济体信用制度的均衡方面具有十分重要的作用。