18世纪中国婚姻论财中的买卖性质及其对婚姻的作用

本文立足于档案资料,通过大量个案,观察18世纪中后期中国社会中的婚姻论财现象.根据本项研究,不同的婚姻形式对财礼的要求标准和强度是不同的.在初婚过程中,由于礼节的讲究,财礼尚有一定的节制(但总和婚姻费用并不低).而丧偶妇女再婚时,财礼在绝大多数情况下是必须的,实际变成一种硬性要求.至于丈夫嫁卖妻子则演变为赤裸裸的婚姻交易.个案显示,妇女在当时婚姻市场上是短缺的.没有经济条件的男性往往不能适时婚配,甚至失去婚姻机会,从而使贫困家庭的人口增长受到制约.这表明,在中国传统社会中,人口的消极抑制是存在的.     

写在“新疆农机化行”之后

9月中旬，就在许多游客张罗着准备国庆长假，奔赴旅游胜地的时候，我们的农民朋友们却用辛勤的汗水浇灌着肥沃的土地，不少地区都在紧张地忙碌着秋收和秋播，本刊“新疆农机化行”大型采访活动也在这农忙时节正式启动。     

第四届黑龙江国际农机博览会闭幕

8月16日，第四届中国（黑龙江）国际农业机械博览会暨第三届北大荒现代农业机械与装备展．在哈尔滨国际会展中心开展。来自20多个国家和地区的208多家国内外农机制造企业和经销商参加了此次展览。展会面积达3万平方米．展示了国内外农业机械工业的高科技成果与产品。     

集体经济时代农民生存条件分析—立足于河北南部农村的考察

本文是在河北南部农村所做调查基础上写成的。作者着重就集体经济时代农民的生活水平、生存能力和集体保障水平作了分析，指出集体经济时期农民的生活水平的提高是有限的，但农民的生存能力却大大增强，表现在农民家庭养育人口的数量明显增加，区域和全国性人口的大幅度上升正是在这种环境下取得的。     

十八世纪后期中国男性晚婚及不婚群体的考察

本文依据从中国第一历史档案馆所藏刑科题本婚姻家庭类档案中获取的个案,对十八世纪中国社会中的男性晚婚和不婚群体作了探讨.按照本项研究,在十八世纪中后期的中国社会中,25岁以上未婚者在总样本量中占15.37%,晚婚比例接近六分之一;30岁以上未婚者占总样本数的10.33%,40岁以上未婚者占总数的比例为3.27%;45岁以上未婚者所占比例为1.25%.这些结果告诉我们,在当时社会,晚婚比例是比较高的.然而较高比例的晚婚却并不意味终身不婚也是高比例的.在晚婚者中绝大多数为出身社会中下层者.晚婚男性主要集中在贫穷家庭出身者中.经济困窘是其婚姻失时的根本原因,而男女性别比例在一些地区的严重失调加重了其婚姻的难度.男性晚婚的高比例表明,在十八世纪的中国,人口的消极抑制行为是存在的.它对社会中下层家庭的人口增长会起到一定阻滞作用.男性晚婚者的大量存在在一定程度上构成对正常婚姻秩序的冲击.由此使男女在婚姻之外的两性关系禁闭难以形成,至少使严厉的男女"大防"松驰下来.它无疑对传统道德的维系产生了冲击和威胁作用.     

论两次危机应对与美国国家信用的透支

以国家财政资源投入为主,辅以必要的金融政策手段,是美国应对"次贷危机"和新冠疫情的基本政策,国债融资受"债券-美元"联动机制的影响,应对危机造成过量的流动性释放,实质是"财政赤字货币化",虽能暂时稳定金融市场却使经济更加虚拟化。应对金融危机造成的流动性泛滥、发展投入挤占、干预成本转嫁,海外债投资者权益侵蚀,放大了美国金融市场的风险,削弱了经济发展的基础,美国国家信用出现循环累积的下降,降低了美国资本市场规避国际金融风险的声誉,"去美元化"成为国际货币市场的选择,影响了美国利用全球资源应对危机的能力,强化了美国金融市场的内向化发展,透支国家信用使美国经济发展基础日益脆弱,将动摇美国和美元的国际地位。美国应对危机透支国家信用的教训值得吸取,要提高我国应对新冠疫情政策的科学性,持续提高政府经济治理能力和水平,通过提高经济发展质量补强国家信用,为人民币的国际化创造条件。     

国际企业制度创新与企业理论的发展

上世纪90年代以来,以信息技术产业为代表的所谓"新经济"的凸现和经济全球化潮流的迅猛发展成为世界经济的两大趋势.伴随这两大趋势,全新的高科技产业和网络经济异军突起,知识资源和人力资本的作用空前提高,经济自由与放松管制的潮流迅猛发展,新的全球经济开始形成.     

中德示范农场2010年新闻发布会召开

4月9日,中德现代农业示范农场2010年新闻发布会在北京举办,发布会对项目进行了全面介绍与推广,并公布了2010年甘河示范农场的耕作计划与试验内容及项目推广计划,包括农场人员培训,教育培训,技术传播,经济效益评估等方面规划等。     

半喂入水稻联合收割机民族品牌遭遇洋品牌壁垒的尴尬

在汽车领域,仅有的几个民族品牌淹没在众多洋品牌当中,虽然没有洋品牌的星光灿烂,但是,民族品牌的制造企业并没有气馁,红旗、奇瑞、长城等凭借自己的优势也都杀出了一条属于自己的血路,这让绝大多数具有深厚民族情感的消费者有所依附.