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在全球意识观照下发展中国文化——访汤一介教授 总被引:1,自引:0,他引:1
汤一介,男,1927年生于天津。1951年北京大学哲学系毕业。1990年获加拿大麦克玛斯特大学荣誉博士学位。现任北京大学哲学系教授,中国文化书院院长。主要著作有《郭象与魏晋玄学》、《魏晋南北朝时期的道教》、《儒释道与内在超越问题》等,另有论文百余篇,主编多部论著。 问:中国传统的思想文化对于中国现代化的价值与对于现阶段人类文明的意义是大家十分关心的话题,你在一次谈话中也曾经提出:“21世纪.无论对于哪个国家,和平与发展是共同的课题.那么,作为一个哲学家,作为一个中国哲学家.就应当从中国文化中找出有利于‘和平与发展’的理念,使之为此提了,即可推展到人与自然的和谐.进而达到整个自然界的和谐;而道家则从“自然无为”的观念出发,认为自然的和谐要求人与自然的和谐.进而要求人与人之间的和谐,最后达到自我身心的和谐。儒道构成一种有意义的互补系统.即人文主义和自然主义的互补。 相似文献
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国际工程设计市场特点和全球200家最大设计公司许丹松(外经贸部国际经济合作研究所国际工程设计市场的特点在全球工程承包市场竞争日趋激烈,市场进一步向综合化方向发展的形势下,国际工程设计市场和国际工程设计公司也相应发生了一些较大的变化,主要表现在以下几个... 相似文献
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1995年全球最大225家承包公司业绩评述 总被引:2,自引:0,他引:2
1995年全球最大225家承包公司业绩评述许丹松(外经贸部国际经济合作研究所)○市场全球化进程加速○承包公司规模扩大○发展中国家市场竞争激烈随着国际市场更进一步趋向全球一体化方向发展,国际工程承包市场出现了新的变化。首先,越来越多的工程承包公司从国内... 相似文献
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儒家是内圣之学,更是外王之学。诚心、正意、修身,指向齐家、治国、平天下。晚近以来之儒者如现代新儒家,虽有外王的民主指向,究竟侧重发展儒家内圣之学。至其后学,更将儒家化约为"儒学",从"哲学"、"文化"、"教育"等角度探讨儒家,刻意回避儒家之外王面相。这必将导致儒家与现代社会脱节,令其沦为可有可无之点缀。我们相信,今日儒家并未亦也不可能"博物馆化",她必将参与现代中国治理秩序之塑造和再造。此乃儒家之天命所在,亦为中国之天命所系。2011年5月14日至15日,由《开放时代》杂志社和广东信孚研究院联合主办的"儒学与现代社会治理"学术研讨会在广州从化举行。此次会议旨在凸显儒家之外王面相,以儒家精神与智慧,参照儒家治理规划之历史实现形态,探究儒家治理现代社会之可能性、技术和制度。与会学者就现代社会转型、宪政实践、普世价值和社会制度建构等议题展开了广泛而深入的交流,对儒学在中国历史上的价值地位、儒学在当今国内外政治格局下面临的困境及其在未来世界秩序形成过程中肩负的使命等问题展开了激烈的讨论,为儒学资源参与现代社会治理提供了一些富有启发性的思路。以下内容根据会议现场录音整理编辑,因时间关系,未经发言者校订。 相似文献
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美国现代服务业发展经验及其启示 总被引:2,自引:0,他引:2
前不久,笔者作为江苏省发改委组织的江苏省现代服务业培训考察团成员之一,赴美国参加了加州大学东湾分校举办的现代服务业结构与管理体系以及供应链、电子商务、会展业管理等专题讲座,与美国联邦政府小企业署和有关行业协会进行了广泛交流,并实地参观考察了美洲银行、Intel、微软洛杉矶公司、旧金山会展中心以及丰田汽车制造基地等企业. 相似文献
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从氨氮排放贡献率、经济贡献率和环境效益等三方面对江苏省太湖流域28个地区和化工行业内部七个类别的氨氮排放结构进行分析研究,根据研究结果将上述地区和类别分别归为三类,即低氨氮排放贡献率—高经济贡献率、同高或同低的氨氮排放贡献率与经济贡献率、高氨氮排放贡献率—低经济贡献率。在此基础上,提出了基于氨氮减排的化工行业结构调整建议。 相似文献
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本文根据城际轨道交通供给的特点,从网络形态分层的视角出发,分析了城际轨道交通多元化的供给模式。运用演化博弈理论分析说明了政府对城际轨道交通的分层次供给进行引导和监管的作用机理;通过政府的补贴和监管,能促使企业间遵守"坚持合作"的策略,有利于城际轨道交通的健康发展和有效运行。本文对城际轨道交通企业间合作的演化博弈过程进行了仿真,并根据理论分析和仿真的结果给出了相应的政策建议,即应根据不同层次的特点推动多元化供给、促进城际轨道交通市场机制的建立、协调不同层次间企业的合作关系、调动全社会积极性参与轨道交通的运营与建设。 相似文献
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浅析网络营销环境下渠道冲突的成因 总被引:1,自引:0,他引:1
随着电子营销渠道的建立,网络营销环境下的多渠道冲突日趋加剧。试图以新的视角,从渠道权力配置的变化、利益之争和制造企业的渠道管理水平等方面对网络营销环境下多渠道冲突的成因进行探讨,以期为制造企业在新环境下进行有效的多渠道冲突管理提供理论参考。 相似文献
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