影子契约

往往,市场、契约等最基本的商业社会元素被冠以"特殊国情"的帽子之后,便可以存废由人了。如果没有契约,世界会变成什么样?承诺了不兑现,信任与公平一夜间变成了天方夜谭。2011年底,在中国各大城市的房地产市场,上演了一幕幕契约缺失的大戏。在上海、南京、安徽……不堪调控重负的房     

“国有”与“全民所有”之辨——改革初期南共思想的影响

改革开放之初，南斯拉夫共产主义联盟实行的企业“劳动者自治”、“社会所有制”、“社会主义自治制度”曾一度是中国改革的主要参照模式。当时，南共理论对中国的影响异乎寻常，大如许多思想理论界权威，小如笔者一样的大学生，都深受其益，称为“被启蒙”恐不为过。三十余年后，再回首这段改革大潮初起的思想历程，必须承认虽然南共模式以失败告终，但南共理论对当时中国的意义却不容低估。     

大工程里好赚钱的晚清官场丑闻

圆明园被英法侵略军焚毁时，正值太平天国和捻军等农民起义军风起云涌之际，清廷统治岌岌可危，顾不得重修这座废园。但几年之后，太平天国和捻军刚被镇压下去，便渐起修园之声，引起清廷内部的激烈争论。令人意想不到的是，一座花园的修与否，最终却引发了晚清政坛的一场轩然大波。     

丁末政潮

1906年秋,主导改官制最终失败,使袁世凯不仅未能如愿进一步扩大自己的权势,反因成为众矢之的而不得不辞去八项兼职并交出四镇新军,权势大为减损. 以袁之雄心勃勃,自不甘心.虽然在中央官制改革中大权顿失,但在地方官制改革中,他却大获成功,总算是"收之桑榆".     

捍卫常识的代价

没有经历过“那个年代”的读者可能很难想到,遇罗克的《出身论》仅仅是说出了一些现在看来属于“常识”的问题,在30多年前竟会引起人们那样强烈的感情冲动和社会轰动,不是激烈反对就是坚决支持。而且,为了捍卫常识,作者遇克罗竟然要付出自己的生命作为代价。因此,只有对“那个年代”的背景有所了解,才能“读懂”遇罗克,才能理解这以生命为代价的文字的意义,才能认识到这一“常识”之作在中国当代思想史中的特殊地位。     

“形而上”与“形而下”

历史哲学虽然把人们从对旧体系的迷信中“解放”出来,但也动摇了“历史学”这一专业的基本信念.更重要的是,这种历史哲学实际上泯灭了历史上的“善”与“恶”.     

被典型化的南街村

南街村之富明明是拜市场经济、劳动力可以自由流动、雇佣的改革开放之赐,但是却被树立成“共产主义小区”典型,颇堪琢磨。