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21.
传统管理伦理将人视为管理者手中的工具而被驱使与控制,将管理视为以管理者为中心的控制体系,将企业的经济利益置于社会公众利益之上。根据卓越伦理对人自身、人与人、人与社会(自然)互动关系的认知,文章构建了以主体价值认知命题、服务——内在动力系统认知命题、社会系统认知命题三层次卓越伦理为基础的新管理思想,从而促进管理创新的开展。  相似文献   
22.
齐善鸿 《中外管理》2013,(10):98-99
2012年,央视记者的一句“你幸福吗?”,曾勾起人们对幸福的无限遐想。涉及到企业,关于幸福的话题也渐渐多了起来。尤其是一些企业连续发生恶性事故之后,人们在发问:那些制造有毒产品坑害消费者的企业,他们挣到钱就幸福了吗?那些让员工惶惶不可终日,甚至跳楼自杀的企业到底能够走多远?  相似文献   
23.
企业文化宣言   总被引:1,自引:0,他引:1  
以道为本是企业的最高准则! 管理文明是企业文化的方向! 管理范式的伟大变革是企业文化建设与管理的核心! 一、管理的革命 传统管理陷入了管理目标与目标实现动力的二律背反之中.  相似文献   
24.
企业文化建设的误区   总被引:4,自引:0,他引:4  
错把企业文化当成企业的文化;披着企业文化的“外衣”,行管理控制之实;搞面子工程,本末倒置,不得人心;治标不治本,洗脑不可取。  相似文献   
25.
2012年,对中国企业而言,绝非一个好年头:人民币升值强烈,原材料、劳动力成本上升,市场需求不振,自身经营乏力,经济效益下滑……当外部情况无法改变之时,正是企业修炼内功、提升管理之时,企业文化本质是企业管理的新文明,此时也越来越得到企业界的重视。那么企业文化能否转化为现实的生产力?  相似文献   
26.
读道德经已经二十年有余了,时至今日,在别人眼里,我已经与二十年前的我判若两人,在自己的感觉中,已经从给野性拴上笼头的初级阶段进入到从心皈依道的状态。从为名利所奴,到今日可以在很多时候做名利的主人。二十年前,可是不敢想象有今日之果。也算是无心插柳柳成荫吧。  相似文献   
27.
读道德经已经二十年有余了,时至今日,在别人眼里,我已经与二十年前的我判若两人,在自己的感觉中,已经从给野性拴上笼头的初级阶段进入到从心皈依道的状态。从为名利所奴,到今日可以在很多时候做名利的主人。二十年前,可是不敢想象有今日之果。也算是无心插柳柳成荫吧。  相似文献   
28.
齐善鸿 《化工管理》2013,(21):104-105
2012年,央视记者的一句"你幸福吗?",曾勾起人们对幸福的无限遐想。涉及到企业,关于幸福的话题也渐渐多了起来。尤其是一些企业连续发生恶性事故之后,人们在发问:那些制造有毒产品坑害消费者的企业,他们挣到钱就幸福了吗?那些让员工惶惶不可终日,甚至跳楼自杀的企业到底能够走多远?有学者在长期专门研究了企业发展之后,甚至得出这样的结论 :最好的企业不是利润最大化,而是幸福最大化。但也有人满怀疑虑:幸福本来是每个人自己的感觉,可以建设吗?有的企业很注重员工福利,有的企业很注重学习,难道这就可以解决一  相似文献   
29.
现行独立董事制度的结构性缺失及其作为自然人的独立董事之不独立与非理性,迫切需要一个介于独立董事个人与上市,公司之间的法人机构来平衡二者的关系,从而真正发挥独立董事在公司治理中的作用。而第三方法人独立董事制度安排旨在培育“职业(专业)独立董事”,使独主董事有可以归属的第三方法人独立董事公司、确保独立董事的“独立性”。  相似文献   
30.
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