治大国若烹小鲜

《道德经》第六十章：治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人，其两不相伤，故德交归焉。[编者按]     

孔子为何推行礼乐

《论语》卫灵公第十五篇：颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》、放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”[编者按]     

员工其实是你的镜子

季康子问：“要使百姓恭敬、忠心和互相勉励，应该怎么办？”孔子说：“你对他们态度庄重，他们自会敬你；你孝顺父母、慈爱百姓，他们自会忠于你；你举荐好人，教育能力差的人，他们自会互相劝勉，加倍努力了。”     

何以在邦在家均无怨

冉雍，字仲弓，也是孔子认为在学生中最适合当大领导的人。在这里，冉雍于是在问，作为管理者，如何使用“仁”?孔子说：“出门去工作就像接待贵宾一样认真，领导人民就像承当重大祭祀一样谨慎。自己不想得到的，不要强加给别人。在邦国和家族中，该能无所怨。”……     

古代君主的治国方法

有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”     

大义成就大事业

孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”