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71.
史天健在他突然意外中断的学术生涯中,致力于探讨有关中国公民和中国政治发展的几个重要问题.第一,公民怎样来看待合理的政治格局以及制度的问题(合法性与政治信任);第二,公民如何看待自己在政治过程中的角色和作用(政治参与);第三,公民如何界定政府与公民之间,以及在不同类型的公民之间的权力划分(民主观念).他发现中国和东亚社会的公民的价值观念和道德规范与西方的公民是截然不同的.在公民与政府的关系上,中国(和东亚)公民大体上采纳一种垂直权力关系的政治价值.在个人利益单元的界定上,中国(和东亚)公民比西方公民更接受范围更大的利益单元.史天健反对盲目追捧西方政治理念和制度设计,而一直致力于从实证上理解中国政治文化的特质,作为建立中国民主政治的客观基础.  相似文献   
72.
"According to traditional trade theory (Heckscher-Ohlin), free trade and free migration are equivalent measures of economic integration leading both to an equalization of factor prices. This prediction is in sharp opposition to the observed preference of rich countries for free trade over free migration. We provide an explanation for this inconsistency: the redistribution policies in the countries. Social welfare in countries with a relatively small number of low-skilled native workers is higher with free trade than with free migration due to redistribution of income towards immigrating workers."  相似文献   
73.
分别从冬季施工的准备工作、混凝土浇筑、焊接施工及砌体工程进行了具体的阐述.  相似文献   
74.
75.
王寒夫 《民营科技》2014,(5):180-180
从半填半挖路基施工技术要求入手,对施工方法进行了分析,并进一步对交界面的清理和压实进行了具体的阐述。  相似文献   
76.
正在我国,由于企业文化发展较晚,人们对企业文化的认知和理解还不到位,目前,对企业文化建设的评价还处于一种探索阶段。为此,笔者从基础着笔,着重回答企业文化建设评价是什么、为什么、评价什么、如何评价等几个问题。一、企业文化建设评价的概况国外对企业文化评价的研究始于上世纪80年代中期,并形  相似文献   
77.
春夫 《财富时代》2004,(8):24-27
松下幸之助曾说过:教育的首要目的是提高一个人的人性。按照通常的理解就是德育教育第一,也即是教一个人怎样做人,不是做恶人、坏人,而是做一个法制社会中的理性的人、有创新能力的人。但是,倘若肩负如此神圣教育责任的众多高等院校都以赢利为目标,肆意扩大招生。其最终结局是本末倒置,误人子弟。高校的这种疯狂追逐“物质明”的“运动”本身就远离“人性的教育”,莫说教学生如何做人,就是连培养学生最起码的技艺也可能只是徒有其表,充其量不过是产业链条下批量生产的商品、次品。  相似文献   
78.
79.
陆一夫 《新经济》2014,(33):32-33
如今看来,当年华晨中国向母公司出售中华轿车业务是一步好棋.今年华晨中国的股价从最低点9.73元一路上涨至高点15.97元,涨幅达到惊人的60%.而自从2009年末剥离中华轿车业务后,华晨中国股价涨幅超过1200%.得益于构成集团主业绩的华晨宝马业务大幅增长,华晨中国最新半年报显示,今年上半年期内盈利35.79亿元,去年同期则为20亿元.  相似文献   
80.
陆一夫 《新经济》2014,(27):42-45
在实体书店入不敷出的今天,有越来越多的书店逆势而为,将营业时间开放至24小时,试图扭转书店这一城市文化坐标的下落趋势。不过,杀死书店的不仅仅是电商或高昂租金,也许还有读者阅读习惯的悄然改变。  相似文献   
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