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在我们的社会里.人们对爱国主义也颇多岐见.而且,尽管设想只有两种关于爱国主义的清晰而简单的相互对立的信念可能是一种错误.但提出下面一点至少是真实可信的,这就是置于一种带有两极区分的范围.一极是,爱国主义是一种美德的名称.另一极则持相反的观点.认为爱国主义是一种恶的名称.对我来说.我若提出我将能够提供一些充分的理由接受这两种观点中的一种观点.可能会误导人们.我所希望达到的是一种澄清使这两种观点产生分离的争论.根据自由主义的道德解释、我从何处和何人学到了道德原则.乃是且必定是与关于道德内容是什么的问题以及我对道德的承诺本性问题毫不相关的,正如我从何处和何人学到数学原理和数学公理与数学的内容,和我遵守数学公理和本性问题毫不相干一样.与之相对.我将要大致勾勒选择性的道德解释.即关于从何处和何人那里习得我的道德问题结果被证明对道德的内容和道德承诺的本性极为关键.在这一点上.我们每一个人所获得的道德都是从.或者在或者是通过某特殊共同体的生活方式而学得的,这是道德的一个本质待征.当然.在某一特殊历史共同体中.所详尽说明的道德规则和人们在某些其 相似文献
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社会主义市场经济条件下的企业必须建立"产权明晰、权责明确、政企分开、管理科学"的现代企业制度,这是市场经济对现代企业发展的客观要求.企业在所有权与经营权相分离的体制下,企业经营者(法人)肩负着"受托经营责任",必须以"实现所有者权益最大化"为目标,在激烈的市场竞争中加强企业管理,以确保投资者利益不受侵害,这也是现代企业的特征. 相似文献
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金融业是高风险行业.防范和化解金融风险始终是金融家们关注的课题,金融机构的内部控制是防范金融风险的关键.因此,对金融机构内部控制的研究既是一个普遍的理论问题,又是需要解决的一个现实问题. 相似文献
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