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101.
102.
103.
104.
在现代管理中,管理者不仅要注意员工的满意感,而且要能够理解员工的情感,综合幸福感的两个维度,即认知评价和情感体验,运用快乐管理让员工从工.作中获得幸福.文章对此进行详细阐述. 相似文献
105.
1979年.联结河南、湖北的华中电网雏形初成。随着葛洲坝电站、三峡电站的大容量远距离输送,鄂豫湘赣间形成了电网互联,华中电网扩大为中部四省,随着我国西部大开发、西电东送战略的实施,川渝电网进入华中电网。 相似文献
106.
话不在多,敢说就成;字不在美,敢写就行。在这个信息爆炸的时代,在这个瞬息万变的社会,虽然生活节奏在加快,但生活质量不能下降。酸文假醋、迁客骚人谈不上,不过相信你我都向往文字的味道,更少不了对生活有所感悟。或许深邃、或许浅表,或许感性、或许理性,或许客观、或许主观,或许真实、或许虚幻,或许大、或许小,或许坏、或许好……《中国电信业》杂志愿借"三言两语"之表,抒"品味生活"之实,希望大家能够在轻松愉悦中找寻到共鸣。细细地梳,慢慢地理,浅浅地说,粗粗地唠,白白地描,淡淡地表……虽园地不大,道理其实全在这方寸之间。 相似文献
107.
“实现全业务经营,中国电信再没有任何借口,也没有任何退路……”听着这句话,相信每个人都不会轻松。这种沉重的背后,实际上折射着一种深深的担忧;所谓全业务,在有些人眼里,其实只有移动业务。在他们看来,终于有了移动牌照,终于有了和移动叫板的武器,终于有了和人“血拼”到底的一种资本。是耶?非耶? 相似文献
108.
1998年4月.公司成立了再就业服务中心(2005年5月更名为员工交流安置中心,以下简称“中心”),2000年1月公司又组建了上海石化久益劳务发展有限公司(2007年9月变更为上海石化企业发展有限公司久依分公司,以下简称“久依公司”)。随着中心的成立和久依公司的组建并运作,公司内部下岗富余人员的管理和安置工作逐步纳入专业化集中管理范畴。中心与久依公司实行“两块牌子,一套班子.一套组织结构”的管理模式。 相似文献
109.
在雅安市雨城区严桥古镇新和村,罗氏老祠堂已有273年的历史。2008年4月4日,我国第一个法定的清明节假日。罗姓家族的后人们纷纷从各地赶来,参加这里举办的“纪念四川保路运动100周年筹备会暨罗氏宗亲祭祖寻亲联谊大会”。老祠堂全部用千年马桑树和名贵楠木修建而成。自乾隆元年(1735年)开始,就成为生活在这里的罗氏支系宗祠。这里,一直是罗姓人的精神家园。虽然经历了中国近代社会的百年动荡和风雨飘摇.但这座祠堂至今仍保存得十分完好。如今。许多八九十岁、甚至上了百岁的罗姓老人们,偶尔也来到老祠堂前坐坐,神态安祥地瞅瞅这里的一切。在外来人的眼中.这只是个陈旧的地方。但它。却对中国清末社会的变革产生了极其重要和深远的影响:保路运动从这里点燃了“导火索”,并迅速蔓延至整个四川。而后,四川保路运动和1911年秋爆发的辛亥革命一起.成为最终导致腐朽没落的清王朝走向覆灭的重大事件!如今,在罗氏族人百年祠堂的前面仍旧矗立着那几块清代大石碑,上面记录着罗姓家族支系移民在四川繁衍生息的故事;在不远的旁边,一对象征着取得中国古代科举考试功名的武魁石桅杆双斗,也似乎在向人们讲述着发生在这个家族中的史诗和传奇…… 相似文献
110.
一、业务经营不规范。其主要表现:一是个人的违规揽储现象时有发生。一些工作人员为了完成自己的考核任务不惜拿出自己部分奖金支付给一些大额储户;有的对定期存款给予一定比例的现金反馈;有的甚至以类似“传销”的经营方式吸引储蓄存款,由储户发展其他储户。二是一些农村邮政所违背“存款自愿取款自由”原则,强行截留邮政汇款揽作储蓄或者要求农民将部分汇兑款订指定报刊,如个别机构自己将一定限额(如1000元)以上的汇兑款,全部开设邮政储蓄存款账户,由投递员将存折送交农民。三是聘请协储员甚至代办员,有的机构以每年支付一定费用为条件聘请村支书或者村会计担任协储员, 相似文献