“价值转形”矛盾的逻辑根源:绝对量与相对量的混淆——兼论马克思价值理论的精髓

价值的本质是生产关系,价值尺度必须反映社会的本质特征,因此价值尺度与价值量都是随着生产关系变化而改变的相对量,不同生产关系下的价值量没有直接的可比性。对斯密的误解所产生的追求逻辑一致性的价值理论,致使人们将仅仅适应于非货币性简单商品交换的劳动价值论应用于性质完全不同的资本主义,忽视了绝对性的价值量与相对性的"生产价格"量之间在逻辑上的不可统一性,因此产生了古典学派体系中的严重逻辑矛盾。理论和事实证明,以"实体"为基础的绝对性劳动价值论,与马克思所要揭示的资本主义经济本质是格格不入的。只有以"生产关系"为基础的相对性价值理论,才能够真正成为其理论基础,从而是马克思价值理论的精髓。     

略论社会主义公有制内容改革的必要性——从垄断行业的暴利等看生产资料公有制的异化

国营垄断行业的暴利与高福利,说明我国的公有制已经异化;这种异化从公有制产生之时就已开始;一些形式公有制建立的目的就是为获取其所有者的剩余,因此造成那些拥有较多重公有制(所有权)身份的人,在社会利益关系中所处地位更不利的反常现象。社会主义公有制是一个体系,生产资料公有制是其中层次最低、作用最小的一个组成部分。改革这种性质的公有制,不仅不损害我国的社会主义性质,而且是建立社会主义和谐社会的前提条件。建立“民有、民用与民享”的,以产品分配公平化为目标的,以产品和剩余产品的公有为主要内容的高层次公有制,是我国公有制改革的方向。