李侠文先生所赠书画文物图录序

这七十幅弥足珍贵的书画以及其它文物,是侠老为人潇洒儒雅一面的见证,也是中国传统文化对工作于时代前线如侠老者,仍然不失其感染与移情力量的最好说明。所以,我们在此深深感谢侠老这一批捐赠,不惟为其观赏和收藏价值,抑更为其背后所透露的消息,所代表的文化精神。     

中国证券市场"市值效应"的实证研究

“市值效应”是一个长期存在于各国证券市场的特殊现象。通常认为，市场上市值总额小的公司股票平均收益率要明显大于市值总额大的公司股票平均收益率。通过对中国证券市场的市值效应进行实证研究发现，在近三年，无论市场处于牛市或熊市，大市值风格组合始终具有较好的业绩；而“小市值效应”仅出现在牛市。     

金融业支持上海世博会的思路

2010年上海世博会的成功申办,为上海金融业带来了极大的机遇。金融服务是世博会成功的必要条件,上海金融业如何支持世博会,是摆在决策人员面前的重要课题。 上海金融业有基础、也有潜力为办好世博会提供优质服务。2010年世博会既为上海金融业带来了挑战,也带来了史无前例的发展机遇,本文主要从七个方面探讨金融业如何支持上海世博会的思路,希望能对政策制定者和金融业从业者有所启迪。     

论启蒙与传统的关系——五四与日本启蒙运动的反思

本文提出一个理解启蒙的观念架构,认为启蒙就是反对传统中具有宰制性、能够扼止新价值体系出现的思想体系,作者并以日本等国的启蒙与传统的关系为例,进一步论证:在没有一套具宰制性和独占性的单元思想体系中,启蒙运动并不仅是一种“非此即彼”的选择,也表现为可调整的多元组合.     

浅谈科学的基础

本刊从这一期起，重开“科学观察”栏目，首先推出陈方正博士撰写的科学哲学系列文章。敬请读者垂注。 我初次接触科学哲学大约是８０年代读到库恩（Ｔｈｏｍａｓ Ｋｕｈｎ）的《科学发现之结构》，此书提出典范…ｒａｄｉｇｍ）的概念，影响极大，可说是风靡一时，被人文和社会科学学者甚至不少科学家奉为圭执 可是我一口气读完之后却感到极度不舒服，当时亦没有多在意即随手抛开。其后又读到了波普（Ｋａｒｌ Ｐｏｐ－ｐｅｒ）在２０年代所提出来的所谓“证伪说”，那就更有名了，几乎可说已普遍被接受为科学哲学的基础，而且他和许多第一流科学家诸如爱因斯坦、波尔、薛定诨等有往还，他们无疑也知道甚至可能接受这一观念。然而，在我看来，波普的这个所谓科学进步之逻辑，显然也是错误的，而其中道理并没有多大奥妙，稍有科学基础的人都可以明白。 因此，开始写这组文章时，很自然地我就选择了科学哲学作为主题，并且以否定波普与库恩的理论作为开端，其后又伸展到与科学相关的种种思考，例如社会科学的客观性、生物进化的意义等问题上去。这组文章我一反平素习惯，写得很快，很轻松，任由思绪牵动笔端沿着其实也已经走过的途径前进，漫游了许多领域。这一经验使我悟到，学术本身有时的确是会窒碍新     

不可爱的真理之二——谈科学的结构与进步

无论如何，库恩所谓“科学革命的典范”、黑格尔的历史规律或者孔德的人类发展之阶段说，显然都是把孤立事例或片面现象加以外延所造出的空中楼阁而已。它们纵然可爱，但并不是可信的。     

关于转轨经济中上市公司盈余管理的动机研究

中国经济步入转轨经济时期 ,政府角色的转换、国有企业改革、市场体系的初步建立以及金融、会计制度的变革等都构成了上市公司盈余管理的制度背景。从经济学角度来看 ,由于存在制度的政治契约和特殊的公司约束机制 ,再加之会计准则的不完全性及注册会计师的无效监督 ,地方政府与上市公司控股股东的强有力的支持等因素 ,上市公司的盈余管理有着天然的外部环境 ,并出现了各种不同的动机 ,如报酬契约动机、首次公开发行股票动机、配股动机、防亏或扭亏动机以及保牌动机、银行借款动机、高级管理人员的变动、市场动机、税收动机。本文试图研究这些动机     

城镇建设用地增加与农村建设用地减少挂钩政策下的中国农村居民点建设发展策略研究

城镇建设用地增加与农村建设用地减少挂钩政策的提出对优化城乡土地资源利用格局起着重要作用。本研究试图在全面分析研究我国历年来城镇建设用地及农村居民点用地发展变化的基础上.针对农村居民点如何建设发展提出相应对策,从而为缓解土地资源对我国国民经济可持续增长的"瓶颈"制约提供理论参考。     

国有城市燃气企业人力资源需求配置规则探索与实践

当前天然气在我国一次能源消费结构中的比例的越来越大,城市燃气行业也得到快速发展,城市燃气企业之间的竞争也日趋白热化,国有城市燃气企业作为行业当中的重要成员占据较大市场份额。但国有城市燃气企业在管理机制上尤其在人力资源需求配置方面尚存在一些问题,与行业头部企业相比还有一定的差距。文章基于此进行相关探讨,根据国有城市燃气企业的探索实践,提出了有针对性的管理策略。     

不可爱的真理 之四——进化、文化与生命

《不可爱的真理》系列最初两篇谈科学的基础和结构,随后第三篇谈科学与社会,这是第四篇,也是最后和较长的一篇,所要谈的有两大部份：首先,是科学、文化和进化。然而,无论科学,社会抑或文化,至终都离不了 (虽然却又都要“超越” )人和生命。“人”是我们目前所知生命形式之最高表现 (虽然更高形式亦似乎正在呈现 ),而生命可视为是自然规律在大自然结构之中一种奇妙、“内卷化” (convoluted)的反映。所以这篇的第二部份 ,则是科学、时间与生命。