湖南人要充满经济自信

历史上的湖南人没有辜负社会发展与变革的良机,大多站在社会变革的风口浪尖上,引领时代潮流。那么,作为迈进了21世纪的湖湘弟子,还有什么理由不在当今“中部崛起”和“新型工业化”的声浪中抢抓机遇,立于改革潮头,创造新的辉煌呢?责任与使命正在呼唤:湖南人要充满经济自信!历史与现实足以证明:湖南人能充满经济自信!     

抓好“三个基础” 加快湖南科学崛起

2006年6月初．湖南省委办公厅发出“关于就省第九次党代会报告所涉及内容开展专题研究的通知”。明确省杜科院负责《关于加强“三个基础”的研究》课题。收到“通知“后．省杜科院迅速组成由副院长王晓天、党组成员罗波阳牵头的课题组。围绕回答“是什么”、“为什么”、“怎么抓”三个问题。分“总体研究”、“基础设施”、“基础产业”、“基础工作”四个研究小组同时开展工作。经过近三周的努力。于6月下旬拿出了总报告和三个分报告的初稿。并经过多次座谈讨论、数易其稿。于7月上旬将2万余宇的总报告报送省委政研室。根据省委政研室的意见。课题组对总报告的结构和内容进行了调整和压缩。于7月底骺成正式文本。该文本在省第九次党代会之前。印发给省委常委和有关领导参阅。为了深入贯彻学习省第九次党代会报告精神。本刊特将此文公开发表。     

构建儒商学说 倡导儒商精神

省儒商学会成立,我讲什么呢?首先,"儒商"成不成立?需要"论证"一下。在这里提这个问题,不是"故弄玄虚"。我曾听到一位大商人跟我讲过:"没有儒商,‘商’就不‘儒’,‘儒’就不‘商’。"这是我读博士时的同学、声言经营资产上亿的大老板对我讲的。这就是说,社会上是有反对"儒商"这一提法的。那么,我们成立儒商学会,它的客观依据是什么?我们这个学会应该研究一下。之所以说一个学会应当研究,是因为它不应当只是几个企业家和几个挂名学者,搞一个"团体",就构成了"儒商学     

湖湘文化应该实现：政治文化向经济文化转换

历史上湖湘文化一个非常明显的特征,就是“以政治作为人生第一要义”,这是反帝反封建的时代要求使然。而当血雨腥风的战争年代渐渐远去,特别是当发展经济成为当今最大的政治诉求时,湖湘文化如果仍然沿袭以往政治上的“路径依赖”,是不可能适应现代市场经济发展需要的。形势要求我们,时代呼唤我们,素以推动历史为己任,以政治业绩为荣光的湖南人,务必尽快调整自己的价值取向。将文化心理从传统的政治至上转到以经济建设为中心的轨道上来,将今天的经济业绩视为昔日政治业绩的承续,把今日的经济精神作为昨天政治精神的弘扬。如是,既能一脉相承,也能与时俱进。只有这样,我们才能在中部崛起和中华民族新世纪腾飞的征程中,重振湖湘雄风。     

论村庄组织对集体经济与新农村建设的基础作用

经济、政治与社会文化应是社会主义新农村建设的三个基本面向,学界对三者的关联及其社会基础分析尚有待整合。在农民收入提高空间有限的前提下,重建农民参与性的社会文化网络,提高其参与村庄组织的程度,是发展集体经济和社会主义新农村建设的基石。     

当代中国企业家应从毛泽东那里学点什么——在革命文化与建设文化的契合处

当历史发生历史性跃迁的时候常常凸现出历史性事物的现实性。最近一次的出境考察使我对这一点感受特深。我第二次到海参崴是2003年10月1日。傍晚,在散步的路上,我寻找着1996年在这里见到的列宁雕像,问及从哈尔滨去的领队兼翻译和导游的小张,20多岁的他振振有词地说:"列宁在俄罗斯的评价都不行了。"当时,我自然无法说什么。到了莫斯科,带着这个问题,在和深圳社     

湖湘文化应当实现革命文化向建设文化转变

输掉市场上的竞争,还可以再来;输掉文化上的竞争,则永远不得翻身。同样,只要一个国家、一个民族的民族精神不死,并不断创新,这个民族便是永远不可战胜的。     

寂寞的色彩——莫道宏资讯画印象

认识道宏是因工作缘故,当时并不知道他画画。后来接触多了,获得了一些关于他画画的消息,那时他画得最多的是雄鹰。在2007年的湖南"两会"上,我再次见到了道宏,他把自己新近出版的绘画作品集送了     

湖南人应充满经济自信——在2005中美经济合作湖南洽谈会上的演讲

在湖南加快推进工业化、城镇化、农业产业化发展战略的今天，在湖南经济正处于加速发展阶段的今天，在湖南经济迅速融入国际经济交流与竞争的今天，我们认为，湖南人应充满经济自信，已成为当今湖南发展的急切的时代诉求。     

农地经营权资本化流转的约束性研究

伴随农村市场经济和现代农业发展,农地经营权资本化流转已成为创新农地流转机制、培育农地流转市场的基本趋势和客观要求。现代金融体系建立、农业产业结构调整、农村剩余劳动力转移和农民收入结构变化,奠定了农地经营权资本化流转发展基础。但由于流转主体决策有限性、流转信息不完全性、流转载体流动性不足、支撑体系不完善性等客观存在,农地资本化流转还受到主客观因素约束。