排序方式: 共有72条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
52.
53.
54.
封建社会的“关中模式”——土改前关中农村经济研析之一 总被引:2,自引:0,他引:2
为什么要把前近代的关中农村作为一个模式来研究呢?这是因为: 一、关中是中国“黄土文明”的发祥地、封建社会与大一统国家的摇篮,周秦汉唐的立国之基。当中华民族领先于世界民族之林时,关中是灿烂中华的灿烂中心,当中国被世界近代化进程所抛弃时,关中又是停滞中国的停滞典型。中国在世界上由先进变落后,而关中在中国由先进变落后。关中农民曾经是“秦王扫六合”的锐气所依,近代以来又以保守著称。 相似文献
55.
已故美国农民学家丹尼尔·托尼曾说:即使在当代发达工业化国家,“农民与农民的子孙”仍然成人口的多数。而在中国,他们几乎就是人口的全部。我们常以“世界耕地的7%养活了世界人口的21%”为自豪,却很少提及它的另一面--以世界上40%的农民仅仅“养活”着世界上7%的“非农民”! 相似文献
56.
57.
58.
一百多年前严复翻译穆勒的那本名著时没有照原书名直译,而是另起名曰《群己权界论》。我一直认为这个书名起得极好,它不仅准确表达了穆勒原书的核心思想,而且比原书名表达得更精辟。甚至用“群己权界”这四个汉字来表达现代文明的基本精髓,即使在西方语言中,我认为也没有比这更准确的说法了。仅此而言,中国人理解现代文明的能力一点也不差,只不过由于历史的机缘这种文明最初实现在西方。 相似文献
59.
为什么"人心散了"? 总被引:2,自引:0,他引:2
我对所谓"三农"问题的提法历来有保留,我以为如今所谓三农问题实际上就是"农民问题",但"农民问题"的实质不能说是种田人的问题.实际上农民问题的根源在农村之外,其本质就是中国的公民权不平等,或日在公民权总体水平不高的前提下,被称为"农民"的大多数中国公民权利缺失尤其严重.所以,尽管"三农问题"说复杂是千头万绪,说简单就是两句话:农民数量要减少,农民权利要提高. 相似文献
60.