银行异质性对货币政策信贷传导机制的影响研究

银行借贷渠道作为货币政策信贷传导机制中的一种,有力的传导了中国货币政策的宏观调控作用。但是由于资本规模、贷款结构、以及治理结构的不同,各个银行的货币政策信贷传导机制传导效率也存在差异。本文正是基于银行异质性特征,利用中国2004-2013年的相关数据,实证分析了银行异质性特征与中国货币政策传导效率间的关系。实证结果表明,银行的异质性特征造成了货币政策传导效率的差异化,货币政策对不同特质的银行贷款供给能力的影响存在差异性,并且不同特质银行传导货币政策的效率有差别。最后,本文针对上述实证结果提出相关建议。     

关于建立现代企业制度的思考

<正> 企业改革是经济体制改革的中心环节。党的十四届三中全会指出,建立现代企业制度是国有企业改革的方向。1995年,以全国百家现代企业制度试点为代表的国有企业制度改革正式推开,目前此项工作进入了普及、深入阶段,已取得许多成果。但是,一些企业或者因为观念落后,或者因为对现代企业制度内涵理解不准确,或者因为囿于个人和局部利益,出现了偏离现代企业制度本义的倾向,违背了改革的初衷。为此,有必要进一步认识、理解并全面贯彻现代企业制度的科学内涵,按照"产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学"的原则,稳步实施,积极推进,找到解决问题的新思路、新办法,搞好、搞活企业。一、现代企业制度的基本特征     

落实科学发展观必须建立完善相应的考核指标体系

新一届中央领导集体提出了坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，顺天理、符民心、合潮流，是各地正在进行的“十一五”规划编制工作的指导思想，是推动规划体制改革的核心动力，深受广大干部群众的拥护。然而，我们必须清醒地看到，实现发展观念和模式的转变决非易事。当前经济运行中固     

务实高效 筑牢冀北电网发展基础——访公司建设部主任康健民

按照国网冀北电力有限公司＂三步走＂阶段性发展布局,今年是＂电网建设年＂,也是加快建设坚强冀北电网关键一年,同时也是处在党的群众路线教育实践活动深入开展、＂大建设＂体系全面建成的关键时期,因此做好今年公司基建工作,对全面完成＂十二五＂建设与发展任务和加快建设先进省级电网具有重要意义。近日,本刊记者就建设部如何更好地发挥冀北电网建设的指挥中枢作用,采访公司建设部主任康健民。     

聚变而来的超个体意识——谈于向溟/张彪双个展

蠪(lóng)和螜(hú)是源自中国古代典籍中的两种不同的怪诞的虫子,而于向溟和张彪将两者聚合为一,创造出一种如我们所见的新的形象——蠪螜。蠪螜有     

坚持用科学发展观统揽建材价格监管

“5&#183;12”汶川特大地震。给绵阳人民的生命财产造成了巨大损失。全市因灾需重建农房48．9万户,维修加固农房78．3万户,共需机砖110亿匹,而全市年机砖生产能力只有10亿匹左右,供需矛盾十分突出。加之城镇住房重建加同,基础设施恢复重建,更加剧了供需矛盾。在灾后恢复重建期问,保持砖瓦、砂石、水泥等主要建材物资价格基本稳定．对于灾后恢复重建工作顺利推进,     

色彩营销——企业营销的新价值点

所谓色彩营销，就是指在对消费者心理和习惯研究的基础上，通过对企业的标志、产品、销售环境等等配以恰当的色彩，确立企业的定位，使企业成为“产品——色彩——形象”的统一体，将企业的理念传达给消费者，从而提高企业营销活动的效率。随着人们消费水平的日益提高和买方市场的日趋成熟，消费者选择商品的态度已经开始成熟，已经不再单纯注重产品的质量和价格，还要求产品能够带来视觉的美感，心灵的愉悦。作为世界性语言的“色彩”，由于其具有视觉美感、能够塑造性格等特点，自然成为影响消费者购买决策的一个重要因素。消费者的消费心理和消费模式的变化推动了色彩在企业营销管理中的应用。色彩营销已经成为21世纪企业获取竞争优势的一个重要手段。     

加快大学科技园建设深化产学研合作——哈尔滨理工大学国家大学科技园的实践思考

今后几年,是我国全面落实科学发展观、大力提升技术创新能力的重要时期.哈尔滨理工大学应该抓住步入国家大学科技园的机会,借鉴各大学科技园的建设经验,把握大学科技园的功能定位,按照注重特色,完善服务,理顺关系,快速发展的原则,理顺大学科技园与学校的关系、大学科技园与区域经济建设的关系,从而进一步调动学校各方资源以及各种投资主体的积极性,以此作为工作的切入点,把孵化具有自主创新能力的企业、培养创新创业人才、完善创新创业服务体系、拓展融资渠道、带动区域经济发展作为核心目标,积极创造条件,加速哈理工国家大学科技园的发展.     

赵州古佛

赵州从谂（778——897年）,俗姓郝,曹州（今山东曹县）郝乡人。因晚年久居河北赵州观音院（今河北赵县柏林寺前身）,故时人多以“赵州和尚”相称。生而“根性颖利,觉照圆莹”,闻南泉普愿大开禅法于池阳（今安徽贵池）,于是前往参访。从谂到时,南泉正在卧室偃息,见其来参,便问：“近从何处来？”,从谂答道：“瑞像院。”又问：’还见瑞像否””答曰：“瑞像不见,但见卧如来。”南泉坐起又问：“你是有主沙弥,无主沙弥？”答曰：“有主沙弥。”     

大慧宗杲与看话禅

宗杲(1089-1163年),俗姓奚,宣州(安徽)宁国人.十七岁出家,受具足戒于本州景德寺.居寺二年,从芙蓉道楷弟子瑞州徽和尚参曹洞宗旨.大观三年到泐潭山宝峰寺(江西南昌)投黄龙派真净克文弟子湛堂文准门下,习临济黄龙禅法,其间与文准同学慧洪关系密切,深受其禅法影响.文准示寂后,经张商英推荐,宗杲于宣和七年至京师,投克勤门下.绍兴三十二年,孝宗赐大慧禅师号.次年示寂,赐谥普觉.