城市化：容忍贫民窟与贫民权利

<正>"在民主时代,或者允许贫民"自由"解决住房而容忍"贫民窟",或者以福利国家方式消除贫民窟,成为两种基本选择。"都市化过程中出现大量城市新移民,如何让他们在城市住下来,最终融入城市?在民主时代,或者允许贫民"自由"解决住房而容忍"贫民窟",或者以福利国家方式消除贫民窟,成     

封建社会的“关中模式”——土改前关中农村经济研析之一

为什么要把前近代的关中农村作为一个模式来研究呢?这是因为: 一、关中是中国“黄土文明”的发祥地、封建社会与大一统国家的摇篮,周秦汉唐的立国之基。当中华民族领先于世界民族之林时,关中是灿烂中华的灿烂中心,当中国被世界近代化进程所抛弃时,关中又是停滞中国的停滞典型。中国在世界上由先进变落后,而关中在中国由先进变落后。关中农民曾经是“秦王扫六合”的锐气所依,近代以来又以保守著称。     

农民、农民学与农民社会的现代化

已故美国农民学家丹尼尔·托尼曾说：即使在当代发达工业化国家，“农民与农民的子孙”仍然成人口的多数。而在中国，他们几乎就是人口的全部。我们常以“世界耕地的7％养活了世界人口的21％”为自豪，却很少提及它的另一面－－以世界上40％的农民仅仅“养活”着世界上7％的“非农民”！     

要MBO，不要“MBO年”——关于产权改革的一些基本问题

十六大之后,关于国有资产改革的话题成为社会普遍关注的热点,“国有资产分级管理”的实施,必将使“产权置换,国资退出”的进度加快。     

农民工的退路

经济危机时期失业农民工究竟有多少人能把回乡种田当成“退路”,这的确是一个问题。更重要的是,如果我们预先假定农民工可以把“回乡种田”作为“退路”,并以此为前提来设计制度和政策,那还会有强化对农民工歧视的可能。据2007年时一份调查,“回流”农民真正回来种田的就不过1／10,只说如今政策也允许“使用权流转”,很多农民工已经把自己的“承包地”“流转”出去了,与所谓“私有制”下的卖地区别只有两点：     

全球化下的市场、民主新冲突

经济一体化提供了前所未有的国际透支机制,同时又吸纳了许多乐于被透支的国家,尤其是那些左右派都无需讨好百姓的低人权优势国家从美国开始出现,在欧洲持续发作的经济危机,在经历了种种救助方案的努力后,因为2012年的一系列选举似乎变得更加风险莫测。此前的一系列救助措施都是以紧缩财政、削减赤字、收缩福利、缓解     

改革的任务就是要划清“群己权界”

一百多年前严复翻译穆勒的那本名著时没有照原书名直译,而是另起名曰《群己权界论》。我一直认为这个书名起得极好,它不仅准确表达了穆勒原书的核心思想,而且比原书名表达得更精辟。甚至用“群己权界”这四个汉字来表达现代文明的基本精髓,即使在西方语言中,我认为也没有比这更准确的说法了。仅此而言,中国人理解现代文明的能力一点也不差,只不过由于历史的机缘这种文明最初实现在西方。     

税费改革、村民自治与强干弱支——历史的经验与现实的选择

作者从历史的经验和现实的需要,对农村的税费改革进行了剖析,并对近年来财政收入上"强干弱支"的政策取向作了反思.