朱仙庄煤矿Ⅱ865-1采后孔施工技术探讨

朱仙庄Ⅱ865—1采后孔是为煤矿实现提高开采上限和安全回采。在Ⅱ865回采工作面上方施工一采后观测钻孔．由于该钻孔位于在采空区内，8煤已采，岩层坍塌，岩芯破碎严重，地面施工难度较大，该孔通过改进钻进工艺、加强钻孔冲洗液管理及冲洗液消耗量观测技术、套管下入与注浆、止水检查、数字测井、钻孔岩土样的采样及地质与水文地质工作等钻探施工技术，从而顺利完成施工任务，达到施工目的。     

新型的无土栽培基质—农用岩棉

利用岩棉作农业无土栽培基质是近几年迅速发展起来的新技术，有取代常规无土栽培方式－“水培”的发展趋势。介绍了农用岩棉的特性及国内外应用概况；分析了采用岩棉作无土栽培基质的技术经济效益，指出了农用岩棉在当前生产、经营上存在的困难。     

钢顶浅圆仓气密隔热性能改造初探

分析了钢顶浅圆仓气密隔热性能较差的原因，提出子具体的改造措施。通过对气密隔热性能改造前、后的对比，得出结论。     

供应链可靠性管理策略分析

供应链管理要获得高效率和效益,供应链必须要有高可靠性作保证。保障供应链可靠性,可以采取供应链可靠性分配、供应链业务流程重组和引入供应链危机管理机制等策略。     

国家公园划定荒野保护区的意义与方法

世界自然保护联盟(IUCN)把荒野保护地列入保护 级别最高的一类保护地,荒野体验是游憩体验最高级别的体验 形式。世界各国荒野保护地实际存在形式大致分独立型和合 并型2类。划定荒野保护区是荒野价值研究成果的重要应用实 践,这是中国国家公园体制建设向深层次发展的重要方向。核 心保护区与荒野保护区对应IUCN保护地分类体系中的Ia、Ib 保护地,这样既可以同国际接轨,又解决了国内国家公园生态 保护管控与人类活动的矛盾问题。国家公园突出荒野保护理念 既建立了国家公园与社会的情感联系,强化了国家公园的社会 文化认同,又彰显了国家公园人与自然和谐共生的绿色发展理 念。栖息地适宜性评价与行为分析法是划定荒野保护区的重要 方法,通过栖息地适宜性评价建立国家公园生态环境谱系,在 生态环境谱系基础上通过行为交互作用分析建立游憩机会谱系 与社区村落谱系。荒野保护区整合了三大谱系,建构了以荒野 保护区为主体的管理分区体系,把各个功能区有机组织起来, 形成结构有序、自然共生的人地耦合复杂生态系统。     

高校辅导员队伍制度化建设研究

辅导员队伍建设是高校战略发展的重要有机组成部分,是开展大学生思想政治教育和现代化服务管理的骨干力量。围绕辅导员工作制度化建设、辅导员综合素质建设深入分析了高校辅导员队伍制度化建设方向,同时阐述了辅导员发展困境并提出完善对策。     

建筑节能与工程造价管理研究

建筑节能目前已成为建筑行业发展的基本要求,也为工程造价管理带来了新的理念.本文从我国工程造价管理的现状出发,分析了建筑节能与工程造价管理之间的关系,探讨了建筑节能面临的问题,并提出了适应节能要求的工程造价管理改革措施.     

皋兰县对接融入兰白都市经济圈的思考

2009年6月,省委、省政府作出了关于加快推进兰州白银区域经济一体化发展的重大决定。省委十届七次全委会扩大会议提出了＂中心带动,两翼齐飞、组团发展、整体推进＂的区域发展战略和＂五个大幅度提升＂的奋斗目标,5月2日国务院办公厅颁布的《关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》中第六条提出的＂大力支持兰（州）白（银）核心经济区率先发展。＂建设兰（州）白（银）都市经济圈,对重新谋划皋兰县经济社会发展进一步拓宽了思路,提供了十分难得发展机遇。一、开发人居环境在兰白都市经济圈中,皋兰县处于经济圈中心。因此,皋兰县最好的定位就是拟作生活居住区。皋兰县土地资源丰富,处在兰白两大城市之间,加上自古无较大企业,天是蓝的,水是清的,优质的饮用水来自祁连山雪水。加上近两年内房地产开发,地价便宜,房价不贵,在兰州市三县一区中房价远低于永登、榆中和红古,使得很多人能买得起房。距兰州白银两大城市40公里左右,高速有30分钟左右或到兰州,或到白银。     

论国土空间生态修复基本逻辑

研究目的:阐释国土空间生态修复的基本逻辑,支撑新时期国土空间生态修复从区域自主治理向全域空间设计的战略转型。研究方法:文献综述分析法,逻辑推理法,系统回顾法。研究结果:基于国土空间"要素—格局—过程—服务"级联框架及全域耦合关联,针对目标、对象、区位及途径厘清国土空间生态修复的基本逻辑:以提升人类生态福祉而非生态系统服务潜在供给增长为核心修复目标,国土空间社会—生态要素为基本修复对象,构建多尺度协同的生态安全格局识别重点修复地域,秉承多层级协同次优而非单层级最优的主导修复途径。研究结论:国土空间生态修复的本质在于修复人地冲突、强化人地协同,"修"的是人与自然不和谐的相处方式,"复"的是生态系统退化或受损的结构、过程、功能及服务;国土空间生态修复的对象、区位及途径均以修复目标为导向。     

文化翻译阐释中的文化失误——杨译“Manproposes，Heavendisposes”文化阐释的个案研究

人们大都认为杨宪益所译《红楼梦》中“Manproposes,Heavendisposes”一句谚语忠实传达了源语文化内涵。通过综合分析关键词Heaven在英语中的文化内涵以及英语本族者的语感证实,杨完益和戴乃迭用Heaven一词并没有像众多论者所认为的那样忠实地传达了源语中的文化内涵。