旧金山中国城

在三藩市push街的对面立着一个中国式门楼,在她的后面就是华人区。显然这个中国门楼不具备足够的中国味儿,它的做工要俭朴得多,似乎像国内现代的一些古代模仿物,仅仅是徒有其表,元素的表现程度由细微饰物到整体造型没有统一起来,只是做一个现代背景下的门面装点。按朱红大柱、叠檐琉璃、汉玉大石正宗品位要求却是大不足道,然而,这个中国门楼既是在东太平洋的旧金山出现却就别有一番感悟。这是一个标志,一个记录,一段历史的延续。它标志中国文化的延伸,也记录华人怎样来到了美国,它延续了对于中国故事的诉说。当我看到那些来自洛杉矶的美国国…     

也说美感与自然

藏在角落的美感 去年冬季的某一天偶到东五环外的南皋乡办事,忽然发现在预留开发工程的荒地上几株老树枝丫繁茂、姿态昂扬地矗立在蓝色铁皮隔板的地界里面。无意中瞥了一眼,在萧瑟背景中一种繁盛乡村的幻觉从意识的后像中涌到眼前来。那里原是一个乡村,城市化的尾声中几片荒草坨上的树林在稍远的水泥城堡下瑟瑟发抖,料想到,忽然某一日会立刻消失掉，越发觉的这隅自然之绿的珍贵和可怜。     

胡同里的文化资源

如今．寻找老北京完整的影子已经是很难的事了．尤其是历经30年的城市改造，老街区所剩无几。当现代北京矗立在人们眼前时，有一件事再也疏忽不得，那就是一片片被隔成孤岛的北京的胡同老城区。休要看老城区拥挤、狭窄、破乱．不适应人们的生活需要，这仅仅是从使用的观点看问题．似乎在“新”字面前没有任何价值。但站在文化背景的角度上看，尤其站在变得极其稀缺的老北京文化资源的角度看．怎样评价老北京胡同的价值都不过分。     

外滩：永远的上海——“城市批判”之上海篇

外滩魅力外滩丽景,扶摇于浩浩汤汤的浦江之上,一直是中国大城的景致。记得少时接触关乎上海城市的画报,那些异样情调的高大建筑群落也成为梦幻上海的印记留在记忆的深处。后来真正的践约那里才验证了这种伟岸犷达的城市概念。其中,建筑的伟岸包含着中秀,犷大浸透着精致。外滩建筑群就是上海。不论你是否上海人,只要提到上海二字就会想到外滩,就会想到外滩建筑群。那些敦厚、壮美的西洋建筑群在人们的心目中自上个世纪初就成为了上海城市的表征。当游人徜徉在外滩丽景中,不难发现作为上海的辉煌,交织着文化融合带来的魅力。这在单一文化的国…     

与时代同步的现代艺术

最近有这样一条新闻引起人们的关注:一个美国老太太花5美元在旧货市场购得一张美国行动画派的刨始人杰克逊·皮洛克的画作,经美国国家博物馆证实,该画作价值2000万美元,然而,那个老人并不知道。当普通民众得知该画的价值是2000万时所表现的愕然是可以理解的。人们通常用货币价值衡量商品价值的选择无法回避艺术的时代价值。在我国,随着开放的时代脚步,现代艺术逐渐进入到人们的社会生活中来,对于艺术价值的重视也开始成为现代经济表现的一个组成部分。     

灵动的泉——访北京大学附中副校长张思明

在开始这次采访之前,我一直在设计这位未曾谋面的北京大学附属中学的教学副校长的形象;一个城府甚深的官员,冠冕堂皇的样子……事实上,我的这位采访对象与我预期的形象真是大相径庭;他没有沾染一点官场虚设的作态,谦逊纯朴,开诚布公,率真耿直。清瘦的脸上一直是平和地叙述他的事业,他的人生轨迹。骄人的成就这些年,张思明取得了骄人的成就。他是北京市最年轻的数学特级教师(1998年评定),他撰写论文10余篇,其中五篇在全国、市级评奖中获奖,1999年     

城市化——盲区的口号

当城市化成为一个口号,切不可只看到它仅仅满足于发展的经济需要和管理的成本效益,更要看到人的基本需求与发展的物质行为需求是否平衡。     

告别“天堂”的杭州

被欺骗的梦想几年前,践约天堂之梦的失意至今回味起来还隐露出惋落之情。提及杭州有谁不联想到“上有天堂,下有苏杭”的誉美之词。灵隐寺、六合塔、西湖水……很小的时候就从印制精美的挂历上移到自己的心田里,加之人们多年来频频的纸传口译带来的丰富的想象,一个浸透了山水灵秀的杭州,一个厚筑了人文理念的杭州,一个理想完美的杭州早就嵌入到了我的向往中。然而,当载着向往的车轮去追寻一个多年的景象,哪怕是空虚中被赋予的景象,也会当成一项使命去完成。这几乎形成一种渴望,一种极为挑剔的苛求。车进钱江大桥,老远就能够瞥见空旷河套上竖…     

鼓乐板眼 作大声——记中国京剧院院长吴江

当下一股文化回归的热潮风声鹊起,诸如文化立国,建文化大省,扬文化产业等口号不绝于耳。文化被赋予了许许多多若虚若见的东西。当然,在经济高速发展的社会里文化的脱节引发的问题凸现出来,人们自然产生了一种文化回归的意识,而回归到中国主体的文化体系中又见仁见智,因而,就这个问题笔者近日找到中国京剧院院长吴江,听听他对回归传统文化主体的观点和自己的追求。要有自己的文化落座之后,他显然很快就寻找到了谈话的头绪,因为涉及文化的问题的确很空泛,但吴院长出口的第一句就是有关文化的自主性的问题,说明这个问题在他的脑海里思考了很久…     

北京：大的失落——“城市批判”之北京篇

进了山水盆景的乐韵和方正四和的人性理念。事实上北京的四合院并非特指那种带脊的殿式建筑,两三层的绣楼式建筑也依据四合院概念,这里不过是将江南的山水阁楼与四合院落折衷的结果,后来又吸收了西洋建筑的风格融各路建筑文化为一统。像恭王府、段祺瑞执政府所在的就体现出这种