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31.
提起闵子骞,得让时光闪回到2500多年前。闵子骞,姓闵,名损,字子骞。春秋末年鲁国人(注:详址为今费县汪沟镇闵家寨村人),生于公元前536年,比孔老夫子小15岁。15岁那年,闵子骞成为孔子门徒,在七十二贤中,仅次于颜回,排名第二。闵子骞虽然不是济南人,但他晚年却一直游学于济南一带,且病卒于长清,归葬于华山脚下。今日百花公园内仍有闵子骞衣冠冢一座,毗邻闵子骞墓的南北通衢也被称之为“闵子骞路”。一代先贤闵子骞,留给济南的除了他的墓园和以他命名的道路外,更多的则是济南人世代口耳相传有关他的孝行佳话。  相似文献   
32.
清末著名京剧演员汪笑侬,曾于1911年前后到济南演出、生活了两年。当时著名净角演员刘永春也在济南。刘永春的演出地点是明湖南岸的"鹊华居",而汪笑侬则以不远处的"富贵茶园"为基地。二人"以营业竞争,渐  相似文献   
33.
企业的思想政治工作的好坏,直接关系到一个企业的整体发展。科学的发展观是中国特色社会主义必须要坚持和贯彻的重要思想,也是做好企业发展工作的重要理论指导。  相似文献   
34.
济南话是什么?足听着入耳的乡音,是牢记终生的母语;济南话是一杯醇香浓烈的老酒,无论是喜是怒是哀是乐,喝一杯,都会浸透骨肉;济南话是一根母亲编织的麻绳,无论你走到天涯海角,牵一下,心头便会颤悠悠生出无限感慨和思乡之情。  相似文献   
35.
张继平 《走向世界》2007,(18):42-43
许多外地人来济南探访,会问道:"济南有典型的繁华街道么?"这时,济南人心里会油然升腾出"泉城路"和"花园路"来不禁很骄傲地说:"当然!" 泉城路的繁华,眉宇间带有着一种历史的沧桑感;而花园路则浑身都透着朝气蓬勃的时尚感.  相似文献   
36.
张继平 《走向世界》2014,(43):53-55
济南让人流连忘返的名山胜水多矣。著名摄影家、作家牛国栋先生却独独把千佛山称为"世俗之山",斯言诚哉。当然,说它"世俗",并非说它不是一个宗教之地,相反,它的玄机、它的神圣、它的暮鼓晨钟、它的经声佛号,每天都吸引着无数香客来此顶礼膜拜;说它"世俗",是说它自古以来就是一座平民之山、市井之山。济南的春天是一夜春风刮来的。草绿了,花开了,沉寂了一冬的千佛山便热闹起来了。  相似文献   
37.
张继平 《走向世界》2014,(43):44-46
佛慧山"峰峦突兀,涧谷萦回,丹树黄花,更宜秋色……故八景标为佛山赏菊。"每到秋日,佛慧山黄菊遍布、红叶点缀,明人刘敕在把济南八景"广为十六景,以供达人之游览"时,又把"佛山赏菊"改为"幽涧黄花"。一景二名,为济南八景文化留下了一段佳话。追溯佛慧山济南八景中的"佛山赏菊".  相似文献   
38.
10月1日,断航20余年的济南小清河再度试水通航,昔日小清河"河畅、水清、岸绿、景美"的秀丽景象再现人们眼帘。对于我的童年来说,小清河不但是神秘的,而且是充满童趣的;及至成年才更加深切地感受到这条河的远古与未来、妩媚与粗犷、机智与敦厚、  相似文献   
39.
论人才创业心理品质的要素及培养   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着市场经济的进一步发展和深化以及高校的不断扩招,大学生们身不由自地被推向了创业的滚滚浪潮之中,大学生创业在一定程度上也就成为了高校毕业生就业的一种新模式.  相似文献   
40.
远古的济南,曾经是一片大海,鱼类和贝类在千佛山、玉函山顶上漫游;后来这里又成了荒原,巨大的鸵鸟在党家庄一带驰奔.再后来,这里有了野马、梅花鹿、大象……当然,人类也在这片古老的土地上出现了.  相似文献   
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