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作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期的外交防御和朝贡和平。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战略家毛泽东,揭示和深切理解他的孙子与克劳塞维茨结合式的战争和战略方式,连同他的战略缔造和贯彻的活的灵魂。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意蕴和一贯的优先主题,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。 相似文献
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在主要的全球性挑战面前,中国有着自己积极、主动的立场,尤其是在减小国际贸易巨额顺差、国际金融体制改革、全球生态保护和国际防扩散等方面,中国一直在不断努力。 相似文献
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雅典为何在伯罗奔尼撒战争中终告惨败?对此,修昔底德直接提出了内争这一远非肤浅但仍有限的答案。此外,自古以来最为流行但不无偏颇的观点是雅典败于其民主政治,尤其是它在最后阶段的巨大混乱和严重失控;雅典政治领导的个人素质蜕变和由此加剧的内部争斗也得到了格外的强调,而雅典战败被特别归咎于此。所有这些解说都不同程度地指出了导致雅典惨败的部分重大缘由,但它们并非最深刻、最重要的缘由。以更开阔的视野和更锐利的目光审视,我们可以洞察雅典的根本败因乃是植根于社会本身的深层文化特质,连同城邦政治和社会心理在战争重压之下的脆弱性。漫长的战争给雅典社会/政治机体施加了难以承受的经久压力,同时大大加剧了其深层文化中以极端个人主义为特征的“亚西比得综合症”及其独特的“傲慢”。它们撕裂了愈益脆弱的社会纽带,侵蚀了雅典赖以打赢战争的内在活力。 相似文献
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《世界经济与政治》杂志与《中国社会科学》杂志于 2 0 0 3年 9月 2 0日在北京联合召开了“国际关系研究方法”学术研讨会。在《中国社会科学》总编辑秦毅和本刊主编王逸舟的共同主持下 ,来自全国各地的十几位中青年专家学者做了精彩纷呈的发言。我们将各位专家学者的发言整理出来 ,刊登在此以飨读者。编辑部特别强调 ,这里刊登的文字得到了各位发言者的确认 ,发文顺序以发言先后为准。 相似文献
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在主要的全球性挑战面前,中国有着自己积极、主动的立场,尤其是在减小国际贸易巨额顺差、国际金融体制改革、全球生态保护和国际防扩散等方面,中国一直在不断努力。 相似文献
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"国家动员"是比"军事动员"含义更广泛的政治/战略概念。它是指一国的政治领导为实现国家根本目标而征集和调动本国各类可用资源的行为总和,此外还包括在根本国策层次上征集和调动资源的战略性方式。动员能力在现代的政治制度中大大扩展了国内社会的政治参与范围,从而变更了国家动员方式,提升了国家动员能力。就其主流而言,政治制度与国家动员紧密相联的这一历史进程经历了三大阶段,即现代前期、现代中期和现代后期(现当代),民族主义和大众政治构成其首要的演变动力。几类现当代典型政体(即威权政体、民主政体和极权体制)在国家动员方面从事了截然不同的历史实践,并显现出各自的动员方式和动员能力差别。 相似文献
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国际关系研究基于历史理解。对国际关系理论思想而言,国际关系的历史论述、思考和解释有首要意义;倚重历史-哲理思考的经典方法应当是国际关系理论化的首要方法。国际关系史研究有其本身独特的重大价值,并非从属于世界或区域的政治史、政治经济史或社会发展史研究。无论是国际关系学还是国际关系史学,都需要有广阔的视野、总体理解能力和历史方向意识,舍此不会有真正的历史理解。 相似文献