广告道德自律：路在何方？

近来，关于广告道德自律的讨论正成为我国广告实务界和理论界的热门话题。从1979年我国广告业恢复以来，广告法规制良的不完善、对经济利益的过良追求和广告人集体道德无意识，致使广告市场三大行为主体——广告主、广告经营者和广告发布者背弃广告的社会责任，不讲诚信，进行道德自虐，造成全行业广告道德的失落。广告中不仅缺失优秀中华文化的深厚底蕴，而且误导、欺骗社会公众，用广告创造的虚拟空间侵蚀人们的价值观、行为准则，将人们引向享乐主义、拜金主义和极端个人主义的误区。面对广告行业整体的道德失范，我们将怎么办？是住由这股浊流肆虐，还是发动全行业的力量，通过道德自律的途弪，净化广告市场，规范广告行为？答案显然是后者。     

关于日本奥林巴斯财务造假丑闻的分析与思考——基于伦理的视角

日本奥林巴斯公司财务造假以造假金额大、持续时间长引起全球震惊。本文从伦理视角对它进行了剖析,从东西方集体主义和个人主义的伦理冲突分析了财务造假案得以揭露的原因,着重剖析了职业道德和公司伦理的共同沦丧导致了财务造假持续并隐藏20年。最后,结合我国现阶段的伦理现状,从伦理角度对财务造假治理提出了对策建议,包括建立高层管理者道德自律与他律机制、推行现代集体主义观念、推进制度和伦理整合等三项措施。     

当代中国人道德原则的博弈

道德本质上起源于社会生活。当今中国在经济、政治、文化、社会领域都发生了深刻的变化。当今中国社会变革最为深刻的领域就在于社会经济的变化。为了适应这种变化，中国人所坚持的集体主义道德原则理所当然也应该发生变化，那么在众多的道德原则中我们到底该何去何从呢？对于这个问题的回答是摆在我们每一个中国人面前的一个难题。     

哈耶克与布坎南关于社会经济秩序分析的比较

弗里德里希·冯·哈耶克和詹姆斯·布坎南是当代最有影响的自由主义经济学家，他们都极为重视对经济秩序或制度规则的研究，二人从个人主义方法论出发，分别从知识的分散性与契约主义的角度论证了秩序的产生和演变，认为，具有充分自由的个人活动是形成自发的经济秩序和社会秩序的唯一源泉。同时，两入的研究思路和方法也存在着明显的不同特征。比较二入关于社会经济秩序的形成、方法论、政策取向等方面的异同，对于认识社会经济秩序的渊源，把握分析经济秩序问题的方法，从一个更广的道德哲学角度来认识制度问题具有积极的意义。     

瑞典式管理：海盗的平等

瑞典是个不折不扣的小国,但它的人均财富、创新能力、福利保障、国家竞争力等多项指标在全球都名列前茅。在这里诞生了爱立信、宜家、ABB、沃尔沃等多家全球500强企业。是什么赋予了瑞典企业这么强的竞争力呢?     

现代性与经济史研究

到目前为止,有关现代性理论的研究主要集中在哲学、社会学以及比较文学领域.本文在已有研究成果的基础上,将现代性理论引入经济领域,认为现代性在个体观念及行为模式方面,体现在理性和个人主义上;现代性在资源配置问题上,体现在社会治安、法律秩序、财产保护和产权界定等方面.这些问题的解决都会通过影响现实经济生活中的生产要素投入,进而作用于该社会的经济产出,使该社会经济体可能持续处于变化之中,使不同的社会经济体可能呈现出不同的发展状态、实现不同的增长速度.将现代性理论引入社会经济领域,这为分析现实生活中的经济变化提供了一个崭新的视角,为理解经济现象、进行经济史研究提供了一个独特的分析框架.     

坚决反对庸俗作风在党内滋生蔓延

<正>庸俗作风是党风廉政建设的大敌,其本质是极端个人主义。目前在我们的党员和干部队伍中,有极少数人热衷于旧社会官场上的一套,有的到处找“靠山”,搞小团体;有的为了个人的升迁,搞五花八门的关系投入;有的散布流言蜚语,传播小道消息;更有甚者,玩弄阴谋,打击别人,抬高自己。面对这些歪风邪气,有的同志却奉行好人主义,以不得罪人为最佳取向,实际上这也是一种庸俗作风。     

做财政文化建设的探索者

文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富。社会要和谐,文化是灵魂。文化的力量,深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,是团结人民、推动发展的精神支柱。胡锦涛在谈到繁荣社会主义先     

马克思主义经济学与西方主流经济学比较

本文将两大经济学理论的深层内核结构均归结为四个维度的基本要素紧密相联的整体，其中作为核心生长点的基本价值倾向的差异使两大理论的内核结构形成了不同内涵，表现耿市场偏好与市场批判，个体主义与整体主义，资源配置视角与利益关系视角，均衡分析方法与矛盾分析方法的根本差异。通过对两大理论体系在其核心理论－－价值理论与收入分配理论方面的深层比较分析，可发现二者在哲学底蕴上还存在着现象主义与本质主义，现实主义与理想主义的重大差别，而这些差异也都是与二者深层内核结构特别是基本价值倾向的差异紧密相联的。     

文化信仰和社会的制度结构:从历史和理论的角度看集体主义社会和个人主义社会

本文整合了博弈论和社会学方面的概念，对文化和制度性结构之间的关系进行了比较的历史分析。文章研究了那些影响两个中世纪后期的社会（一个来自穆斯林世界，另一个来自拉丁世界）沿着不同的道路发展而形成的两个截然不同的制度性结构的因素；揭示了文化在决定制度性结构，在促进路径依赖的形成和在阻碍社会内制度成功地被采用方面的理论上的重要意义，强调了在经济发展中不同文化在历史上的重大意义。