平常心是道

什么是禅？什么是道？什么是佛？这些问题是每个学佛之人经常思考的问题，也是禅宗语录中经常出现的问题。下面的几则典型公案告诉我们，“禅”不是天边晚霞、水中明月，可望而不可即；“道”也并非玄而又玄的神圣玄机，高深莫测；佛更不是离开世间众生高高在上的救世主。禅，就在我们的身边，就在我们平凡恬淡的日常生活中。道，就是我们智慧、健康、     

试论《韩非子》伦理思想的教育意义

《韩非子》的伦理思想在先秦独树一帜.它认为人的本性都是自利自为的,夫妻、家庭关系也是一种利益关系,传宗接代十分重要,婚姻带给双方的利益不可忽视.《韩非子》对人性的体悟和独特视角发人深省,对今天人生有关安全意识、忧患意识以及社会复杂性的教育仍有一定启示.     

苗族的中秋节

当一弯月亮浮现在八月十五夜晚的天际,透过紫微苗寨茂密的森林,便会看到苗家人祭月的香火腾起的一缕缕浓烟,便会听到新建的瓦房里传出的笑语和笙歌。     

英语课创意教学初探

英语作为学校教学中重要的一门学科，同时也存在难学的问题。因此，改变长期以来的注入式讲授课堂教学，实现创意教学，存在着很大的空间。     

“畜道主义”垒就的技术壁垒

按以往常识而言，WTO技术性贸易壁垒大致可分两大类：一类是由发达国家高新技术优势所构筑的高标准技术壁垒。对这种壁垒，我们惟有大大提高企业乃至全民族科技实力，方可逾越；另一类是指一些国家在某一方面并无明显优势，但为保护本国产业而挖空心思罗列种种苛刻技术要求，使对方出口受阻。这种壁垒虽难于对付，但也非无懈可击。     

以人为本是科学发展观的根本

党的十六届三中全会提出的科学发展观，明确提出了“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。不但涵盖城乡、区域、经济社会、国内外的协调发展，还包括人与自然的协调发展。科学发展观内容博大精深涉及经济、社会与人的全面发展，涉及资源环境与经济社会的协调发展，“以人为本”则是科学发展观的本质与核心。     

论一人公司制度对国有独资公司的价值与局限

一人公司制度为国有独资公司提供了公司法上的理论基础，但由于国有独资公司股东的特殊性，使得基于传统公司法对一人公司的多种规制在适用于国有独资公司时却出现了诸多障碍而达不到保证公平与交易安全的目标，只有在一人公司制度基础上采取适当的法律对策才能真正使国有独资公司得到有效的规制：才能使其债权人利益得到有效保护。     

关于学习型组织创建的思考与对策

学习型组织是学习型社会的缩影，其本质特征是全员参与学习，通过相应的机制和手段促进全民学习和终身学习。以形成积极向上的社会风气。使个人的自身价值和社会的共同目标得以完美的统一。