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131.
城市,在其灿烂的文化中展示历史,体现性格,跳跃灵魂。湖州城本该是有历史的,有性格的,有灵魂的。只不过被人为地斩断,残酷地驱散,被一堆堆钢筋水泥块湮埋。“建设文化大市”,就要追寻我们城市失落的灵魂,进而重新塑造起来,让市民们魂兮有所归。  相似文献   
132.
冯普仁 《江南论坛》2004,(10):51-53
无锡的考古工作,新中国成立后才开始起步,从1953年无锡发现仙蠡墩遗址和宜兴周氏家族墓地发掘至今,已经整整半个世纪。五十年来,在省、市文物部门的领导下,经过几代文物考古工作者的不懈努力,无锡的文物考古工作取得了丰硕成果,发现了众多的古文化遗址的墓葬,极大地丰富和加深了对无锡历史文化的认识。  相似文献   
133.
《东南置业》2005,(93):68-69
泉州,以其特有的历史文化蕴味名扬海内外,素有“海滨邹鲁”之称。泉州洛江,更是占尽了天时地利,成为上天垂青泉州的实证。  相似文献   
134.
房产税在我国是课征历史较早的一种税收,而且是最早征收房产税的国家之一。《周礼》曾记载“掌敛廛布于泉府”,廛布即是当时课征的房产税,属于土地税的一部分,对三种房屋征收。  相似文献   
135.
解读扎坝     
焦虎三 《中国西部》2006,(11):22-24
人文首先是一种个人情怀,它必须对文字及区别于我之当下存在,心存敬畏与感激。在必须对人文写作抱深刻戒备心理的今天,“解读扎坝”肯定是一个例外,它坦诚地表述了人文写作的基本常识——他们在那里活着就是历史。  相似文献   
136.
《中国西部》2006,(12):88-96
建水古称“步头”,意为“水边码头”。南诏政权于唐元和年间(公元806~820年),正式在建水建筑了土城,取名“惠历”。彝语意为“大海边的城”,汉语则将“惠历”直呼之为“建水”。元时设建水州,属临安路(路治在通海),并在建水置临安、广西、元江等处宣慰司,统辖临安、广西(今泸西县地)、元江等路。明代仍称建水州,改路为府,临安府治移至建水。因此云南史志载:“临安繁华富庶甲于滇中。谚曰‘金临安,银大理’,言斯饶也。”在西南边陲,曾经的蛮夷之地,有中国第二大文庙建水文庙,有仿照《红楼梦》大观园而修建的朱家花园,有世界濒危建筑群团山村…  相似文献   
137.
138.
国际上市场经济经历了萌芽阶段、初级阶段、发展阶段、发达阶段,各阶段的依据是不同生产力性质、不同生产关系形式以及商品生产和商品交换的不同水平.我国市场经济的历史起点应是三个:一是从计划经济开始向市场经济转化,二是从自然经济向商品经济转化,三是从小商品经济(或简单商品经济)向大商品经济或市场经济转化.我国市场经济发展阶段的战略选择,应该是分类定位和分类发展,采取多层次多样化的市场经济的发展阶段.  相似文献   
139.
贾伟成 《北方旅游》2002,(11M):42-45
每年新春佳节.甘肃.青海.四川、内蒙等地的宗教信徒.纷纷来到拉卜楞.欢庆一年一度的盛大节日——“毛兰姆”法会。法会从正月初三至正月十七,历时15天.每天5次(很多书上介绍为6次,但据寺院内的活佛及高僧讲应为5次)在大经堂诵经。辩经。  相似文献   
140.
刘广 《北方旅游》2002,(19):40-41
大金湖,地处闽西北林海中的泰宁县境内。因景区所在地盛产黄金而得名。也许正是因为这片山水蕴藏着金子的缘故,所以造物主也特别钟情于她,给这个融万顷碧波与丹霞地貌为一体的国家级重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区留下了许许多多神奇莫测的“天踪灵迹”和美妙的传说。大金湖也由此被誉为“天下第一湖山”。  相似文献   
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