绩效与薪酬的凄美“婚姻”

※起家于温州、总部设在上海的某服装企业,拥有员工500人,经过6年多的不断发展与积累,目前已在行业中小有名气,企业近3年的战略目标非常明确:2010年上市.不久前公司对外招聘总经理,年薪不低于50万元,应聘者络绎不绝,但人选一直未能落实.     

一场美丽的相遇

采访对象朴俊泰(韩国)夫妇跨国婚姻是一场美丽的相遇,是一段美丽的故事,更是一桩美丽的喜事。在济南这片美丽的土地上,上演着一段美丽的跨国婚姻。朴俊泰,这段跨国婚姻中的男主角,一个来到中     

幸福还有多久--离婚案件上升的原因浅析

离婚一直都是人们所关心而又热衷探讨的问题.在我国,每天登记结婚的人很多,但是离婚者的数量也在逐渐上升,是什么原因让婚姻导致破灭?离婚的原因是什么?文章就此进行论述.     

滇越边民跨境婚姻的社会管理对策研究——以云南中越边境金平县为例

长期以来,滇越边民以地缘为条件,以民族认同为纽带的跨境通婚日趋于频繁,并在中越两国边境长期生活。但在现实中,滇越边民的跨境通婚多数为非法婚姻,足以引发影响边境地区社会稳定和国家稳定的一系列问题。对滇越边民跨境婚姻的社会管理进行分析研究,拟提出解决边民跨境婚姻的对策。     

远嫁韩国的中国女性对韩国儒教孝文化的感知

对韩国人来说,孝是十分重要的.韩国人认为,孝是人伦的根本,也是人类的天性.对于日益增加的来自中国的结婚女性,她们对韩国的儒家孝道又如何感知的呢？通过对九名在韩的中国结婚女性的深入访谈了解她们对“孝”的含义的理解和她们的感知,以及她们在讲究儒教孝文化的韩国家庭中遇到了什么样的适应困难.基于“父子有亲,夫妇有别,长幼有序”这三点家庭中的伦常展开.研究发现,中国结婚女性多对孝有良好的认知,但对韩国基于孝而立的家庭规矩有一定的异议和不适,但是在生活文化的适应中,她们调整着自己去适应这个夫家的社会.     

浅谈《婚姻法》在社会生活中的应用

介绍了《婚姻法》是调整我国婚姻家庭关系的重要行为规范,同时阐述了公民如何更好的运用《婚姻法》保护自己的合法权益     

论金世宗的婚姻对其政权的巩固作用

金是以女真贵族统治为中心,渤海、契丹、汉等民族上层人士共同参与的统治政权,在其统治范围内存在多种婚姻形式并存的局面。金世宗依照女真九姓婚制娶乌林达氏为正妻,为联合渤海人,纳李氏、张氏为元妃,通过与石抹氏的联姻,达到安抚契丹,稳定社会秩序的目的,他的婚姻具有强烈的政治色彩并对大定政权起到了巩固作用。     

婚姻也该教育负责吗?

<正>近日某政协委员提交提案,认为整体学制太长导致学生毕业太晚,造成适应社会慢、婚育压力大等诸多不便。他建议,将现行的小学到高中的12年学制缩短为9年,可以更早地规划人生。而这样的提案明眼人只要一看,就觉着这说法大有问题。第一,国家业已允许在校大学生结婚,现在大学生在校结婚的也不在少数。婚姻问题属于个人和家庭问     

老城婚“礼”

婚姻习俗是中国传统文化中不可或缺的一部分。在中国古代的婚姻习俗中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门,这种男以昏时迎女,女因男而来的习俗,后被简称为昏因,这也是婚姻一词的起源。换句话说,婚姻是指男娶女嫁的过程。     

论婚姻的本质

从法律的角度看,对婚姻的本质有诸多认识,也形成了各种学说。有的学者认为婚姻的本质是契约,有的认为婚姻是一种身份关系,有的认为婚姻是一种制度,有的坚持婚姻的本质是伦理。本文针对婚姻本质的诸种学说做以评述,并赞同伦理是婚姻的本质。