浅谈《婚姻法》在社会生活中的应用

介绍了《婚姻法》是调整我国婚姻家庭关系的重要行为规范,同时阐述了公民如何更好的运用《婚姻法》保护自己的合法权益     

大学生家庭伦理道德教育

当代大学生普遍都是独生子女,第一代独生子女--80后在其成长历程中,从幼儿期的小皇帝,到青年期的啃老族、月光族,直至现在的房奴、车奴,甚至孩奴,都成为被热议的社会现象,从而也引发了关于家庭伦理道德建设方面存在新的矛盾和新的问题,这些新矛盾和新问题也将会进一步延伸到目前以90后为代表的当代大学生,如何使当代大学生在今后人生道路中不再遭遇如此困惑,其出路便在于加强大学生家庭伦理道德教育.     

Polite feedback signals in same-gender conversation-An investigation into the theory of politeness impact on the male speakers and female speakers use feedback signals in the same-gender conversation

交流是每天日常生活中分享知识和经验所必不可少的一部分。对话作为交流手段的一种主要形式,是一种即时即地发生的社会活动。反馈语是交互子系统中的(即对话过程中的)一种特定用语,主要表现为使用特定或固定的语言学词汇来引出上下文或是帮助理解或是暗示说话人态度等等。男性和女性参与者在会话过程中使用不同的策略或是选择合适的反馈语表达他们的意见,想法,目的,态度等等进而展现他们的礼貌。     

婚姻市场的教育分层与女性人力资本投资

在经济转轨时期,中国女性的劳动力供给表现出"非理性"现象:在劳动力市场的性别歧视越来越严重的情况下,女性人力资本投资却不降反升.婚姻市场的教育匹配和分层趋势,说明女性人力资本投资不但在劳动力市场上有收益,在婚姻市场上也有收益.劳动力市场上的性别歧视导致女性人力资本投资在劳动力市场的收益率下降,但只要这一投资行为在婚姻市场的收益率上升足以弥补这种损失,女性增加其人力资本投资就是一种理性的选择.     

试议夫妻财产约定制

夫妻财产约定制又称婚姻财产约定制。夫妻契约财产，是指婚姻当事人双方（夫妻或者拟结为夫妻的双方）以协议方式对婚前财产，婚姻关系存续期间所得的归属、占有、使用、收益处分，以及债务清偿婚姻解除时财产清算等事项进行的约定，并在约定的范围内排除法定夫妻财产制度适用的财产制度。     

幸福还有多久--离婚案件上升的原因浅析

离婚一直都是人们所关心而又热衷探讨的问题.在我国,每天登记结婚的人很多,但是离婚者的数量也在逐渐上升,是什么原因让婚姻导致破灭?离婚的原因是什么?文章就此进行论述.     

一场美丽的相遇

采访对象朴俊泰(韩国)夫妇跨国婚姻是一场美丽的相遇,是一段美丽的故事,更是一桩美丽的喜事。在济南这片美丽的土地上,上演着一段美丽的跨国婚姻。朴俊泰,这段跨国婚姻中的男主角,一个来到中     

裸婚——8O后的婚姻救赎？

裸婚是80后“无房、无车、无积蓄”一族以爱情的名义进行的一场婚姻保卫战,是被称为“我一代”的对现实结婚困境的突围。其中有80后集体盲目之后的理性,无奈中的自觉,也是纠结着的淡定。     

滇越边民跨境婚姻的社会管理对策研究——以云南中越边境金平县为例

长期以来,滇越边民以地缘为条件,以民族认同为纽带的跨境通婚日趋于频繁,并在中越两国边境长期生活。但在现实中,滇越边民的跨境通婚多数为非法婚姻,足以引发影响边境地区社会稳定和国家稳定的一系列问题。对滇越边民跨境婚姻的社会管理进行分析研究,拟提出解决边民跨境婚姻的对策。     

远嫁韩国的中国女性对韩国儒教孝文化的感知

对韩国人来说,孝是十分重要的.韩国人认为,孝是人伦的根本,也是人类的天性.对于日益增加的来自中国的结婚女性,她们对韩国的儒家孝道又如何感知的呢？通过对九名在韩的中国结婚女性的深入访谈了解她们对“孝”的含义的理解和她们的感知,以及她们在讲究儒教孝文化的韩国家庭中遇到了什么样的适应困难.基于“父子有亲,夫妇有别,长幼有序”这三点家庭中的伦常展开.研究发现,中国结婚女性多对孝有良好的认知,但对韩国基于孝而立的家庭规矩有一定的异议和不适,但是在生活文化的适应中,她们调整着自己去适应这个夫家的社会.