嫉妒与恨

欧莱雅创始人唯一的继承人即欧洲最富有的女人、她女儿和一个同性恋男人间的恩怨。     

底比斯“圣军”——历史上唯一的同性恋军队

不久前,美国总统奥巴马表示将废除军队中的同性恋禁令,该禁令要求同性恋士兵对自己的性倾向保持沉默,否则将被开除。然而,在历史上,却曾有一支纯粹由同性恋组成的军队。和同     

法与自由——浅析同性恋行为的自由问题

2009年美国总统奥巴马宣布6月为＂女同性恋者、男同性恋者、双性恋者及变性者骄傲月＂。2010年中国两会,把同性恋为题提上议案。越来越多的国家承认同性恋合法,如挪威、荷兰等国家。基于这一背景,通过对自由的含义,法与自由的关系,对同性恋行为在法律道德方面的分析,反驳法律道德主义理论对同性恋行为的束缚,来说明同性恋者享有自由、不受其他组织和个人侵犯的权利。     

从符号性灭绝到审查性公开：《非诚勿扰》对同性恋的再现

文章分析了热门影片《非诚勿扰》对同性恋的再现。通过对过去三十年同性恋题材一主要是男同性恋题材——的华语电影的发展进行一个简要的梳理,文章把影片关于同性恋的再现纳入一个不断变迁,映照社会政治和反思文化传统的话语体系之中。本文对这部影片相关剧情展开了细致的文本分析,围绕的中心问题是同性恋再现的公共性是如何在审查权威的监控下得以实现的。结合影片上映后引发的各方争论,尤其是来自同性恋社区和运动积极分子的反应,文章最后讨论了同性恋电影对当代中国同性恋社群争取公共空间,提升社会可见度,并最终实现平等权利的意义。     

另类法律文化研究中的爱悦与规训——读《爱悦与规训：中国现代性中同性欲望的法理想象》

《爱悦与规训：中国现代性中同性欲望的法理想象》一书开拓了或者说“显化”了一种新的法学作品的写作模式,运用文化研究的进路,检视中国语境下同性恋身份的法律建构,动摇了异性恋正统制的霸权地位。作者对同性婚姻的论证却也在一定程度上揭示了批判性“文化研究”进路在法学领域里的限度。     

艾滋病、“现身”媒介的合法性与权利行动的可能——基于《人民日报》与都市报的文本研究

在中国,“同志”一直是一个讳莫如深的媒介议题,作为性存在的一种方式,同志得以“现身”传统大众媒介,往往与某个固定化了的范畴相互勾连,而这些范畴随着时间（历时性的变化）与空间（不同地域）的变化,成为不同的连接点,连接作为群体的同志与国家话语。因此,本文力图透过《人民日报》（1949—2009）与20世纪90年代兴起的以都市报、周末报为代表的市场化报纸等媒介文本,梳理出自改革开放以来,两类报纸勾连同志与国家话语的诸多连接点及其差异,以及这些变化背后深刻的政治与文化意义。     

权威主义对同性恋态度的影响——无偏见动机的中介作用

本研究探究了权威主义人格对同性恋态度的影响。并考察无偏见动机在该影响中的中介作用。结果发现：1．大学生的权威主义人格特征较低,对同性恋的态度较为积极;2．女性和文科生有更加内化的无偏见动机,持有更积极的同性恋态度;3．权威主义人格可以有效预测同性恋态度;4．无偏见动机的内化度在权威主义人格和同性恋态度的关系中起部分中介作用。     

俗套

同性恋、艾滋病、吸毒、色情纵欲搅和在一起的波普行当里,利希滕斯坦是少有的洁身自好的画家。他常把一些看起来不太正经的事物提升为所谓正式艺术。利希滕斯坦将目光投向糖果包装纸、卡通电影、报刊插图等日常生活中俯仰皆是的东西,他有能力将一种陈词滥调的形象,转化成耳目一新的影像。不过,一如所有上世纪的美国新绘画,新是新的,看     

凯恩斯 一个经济学家的私生活

凯恩斯自然是大名鼎鼎，普通人都知道他是经济学家，主张国家干预，但经济学家还只是他众多角色中的一个，他是爵士，是行长，是会长，是主编，更令人叫绝的，他还是一个同性恋，是新新同志的老一辈。