建筑设计中的审美意识及其表达

建筑是与人们接触最多的艺术形式,其在满足功能需求的同时给人们带来丰富的审美感受,本文从建筑审美意识的特征入手,分析了建筑艺术的理性美和感性美,提出在设计过程中如何从空间、造型、色彩等方面表达审美意识,创造个性与共性同存的建筑作品。     

谈戏曲艺术的表现手法

中国戏曲是戏剧艺术范畴的一种戏剧类别。它是生活矛盾在舞台上的艺术再现，这种再现不是简单、静止的再现，而是审美意识在芝术实践过程中物化态的运动的再现，是以唱、念、做、打为主要表演手段的一种艺术形式，其表现手法主要表现在内外一致，动静自如，虚实结合等方面。     

关于形象设计专业教学定位的思考

真正的形象设计不仅仅是停留在发式、妆式及服饰上的，其内涵是非常丰富的。因此仅仅掌握服饰、美容、美发的基本技艺还不能称其为形象设计师，充其量只能称其为形象装扮师而已。形象设计专业必须融传授知识、培养能力和提高素质为一体，拓宽专业口径，以市场需求为切入点，在传授专业技能的基础上，加大人文学科知识的比重，如文案策划及演讲表达、传统文化及礼仪知识、心理分析及沟通能力、会务及会展知识等，以适应社会的需求。     

从日本庭园看日本人的审美意识

自明治以来,日本长期受欧风美雨的洗礼,社会生活发生了巨大变化,但对传统的日本式庭园却情有独钟."小庭园大世界",这一集日本名胜、中国风景和神仙思想为一体,由大和民族所精心打造的微型宇宙,体现了深刻的文化哲理和崇尚自然的审美意识.     

试论意境在中国绘画中的运用

意境作为中国传统美学的核心范畴,经历了一个长期而复杂的发展过程。意境具有形象性、情感性和想象性。意境理论的提出与发展,使中国绘画在审美意识上具备了二重结构:客观事物的艺术再现和主观精神的表现,而两者的结合则构成了中国绘画的意境美。     

寻找“审美”与“意识形态”的交集——对重新界定文学本质之争论的认识及反思

发生在2005年到2006年的文艺界关于“重新界定文学本质”的论争,有着深厚的历史、时代、文化背景。论争的焦点集中在文学的“审美”与“意识形态”属性上,这次论争无疑会给当下社会文化转型语境中“审美意识形态”理论的深化带来很好的启发,并势必对中国文艺理论界发生重大影响,预示着文艺理论多元化时代的到来。     

承传与拓展--张爱玲王安忆都市小说创作异同之比较

张爱玲、王安忆是不同时代的上海女作家,但她们的都市小说在题材、女性形象塑造和美学风格方面,在似与不似之间存在着承传与拓展关系,这与她们的时代背景、家庭背景、女性意识以及审美意识的差异密不可分。     

从金匠到“卡地亚”——中国人对于金器的审美和品牌意识变迁

我国传统金匠在我国金器制造历史中扮演着重要角色,我国金器制造业发展出了精深的技术和审美意识。现代技术的发展给金器制造创造了更丰富更精细的可能。到当代,随着投资方式和消费观念的变迁,国人对于金器的审美和消费产生了变化,现代的设计-生产-品牌营销-售后体系,也使金器行业有了新的格局。     

感悟语文教学的艺术魅力

<正>博大精深的汉语是中华文化最丰厚的载体,学生学习汉语,是对中华文化最直接的传承。它可以培养学生热爱祖国语言文字的情感,锻炼思辨能力和表达能力。汉语教学在促使学生学习语言知识、掌握语言运用规范的同时,要有意识地增加学生的文化积淀,充实文化底蕴,培养学生的审美意识、审美情趣和审美能力,在提高辨别能力的基础上提升文化品味,形成正确的价值观和健全的人格。