超越工具理性,寻求人的价值——中国特色社会主义现代化和科学发展观

在现代化进程中,西方文化的理性精神形成了工具理性主义的理念,在这种文化理念支配下的经济发展导致了人的失落."以人为本"的科学发展观体现了对西方这种工具理性主义的超越,为中国特色社会主义现代化确立了全新的观念.     

和谐:发展理念的归途

作为医治发展病的良方,和谐发展吸取了以往功利发展观的教训,体现了新时期中国发展的人文关怀,昭示着现代化发展理念的理性回归。     

论民主行政方法与执政能力建设

民主具有多种含义，它是国家政体形式也是价值理性和工具理性，怍为价值理性和工具理性的统一体民主凝结为一系列有特别的价值取向．特定的方式方法的做事规则、人际交往规则和决策规则是一套重要的价值观念、社会活动方式和程序性工具。     

论“儒”与“商”相结合的可能性——管理学视角下“儒商”概念的虚无性

儒商是把儒家的价值理念与市场运行本身的法则相结合,并能遵循指导市场活动行为法则的商人;儒商是以儒家思想为核心价值观的企业经营管理者.儒商和一般商人本质的区别在于非常重视商业道德,不义之财不取.事实上,以儒家思想作为经营理念来进行经商或其他经济活动,是没有可能的.从管理学的专业视角来看,"儒商"这一概念是虚无的.     

论新公共管理的工具理性

自20世纪70年代末以来,西方各国掀起了一场以"政府再造"为内容的新公共管理改革运动.目前,新公共管理已经成为西方各国推行政府改革和政府职能市场化的主导理论,并发展成一种国际性的思潮,同时也波及到了很多发展中国家的政府改革及其社会的发展.新公共管理改革在解决西方国家的财政危机等问题上起到了重要的作用,有效地提高了行政的效率和公共服务的质量.但是新公共管理在实践中的工具理性越发凸显,甚至出现了扩张的趋势,很大程度上忽视了价值理性的存在, 因此,我们一方面应注重发挥工具理性和科技对于发展社会生产、提高社会生产力的重要作用;另一方面,我们应具有理性的自觉,摆脱工具理性的盲目支配,实现人与社会发展的历史的,辩证的统一.     

中国现代性弊端与现代化路径探索——基于后现代主义视角

后现代理论盛行于20世纪中期的二战结束后,其任务是对现代性的解构和超越.中国作为一个后发现代化建设国家,现代化历程必然与西方现代化过程在某些方面有所契合.当前的社会主义现代化建设已经迈入新的时期,现代化转型面临着新的契机.鉴于西方发展模式在前,在新时期继续走具有中国特色的社会主义现代化建设道路,借鉴后现代思维,占据理论高地,是指引现代化进程的重要方式.     

信仰教育任重道远

信仰是对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并用以作为自己行动的指南和前进的动力。一位作家说得好:能够激发一颗灵魂的高贵与伟大的,只有虔诚的信仰。人类社会的发展,不仅需要工具理性,更需要价值理性和信仰指引。中华民族的历史之所以绵延不绝、历久弥新,靠的是中华文明和共同信仰的支撑。中国共产党的发展历程和     

人力资源的系统管理模式研究

人力资源的系统管理模式既体现了管理价值观,又表征了系统管理的操作形态,它们大都描述或说明了如何计划和实施系统管理活动.拉尔夫·泰勒在20世纪三、四十年代所确立的目标模式是量化管理的经典模式.此后,形形色色的目标模式在系统管理领域流行了整整30年.进入70年代以后,当人力资源管理领域由追求"工具理性"转而追求"实践理性"和"解放理性"之后,一系列人力资源管理模式诞生了.     

下岗失业者"非理性"择业观剖析

本文借助哈贝马斯批判诠释理论．描述和分析了在下岗失业救助过程中出现的“政策失灵”现象及利益相关人针对下岗失业者择业观的争论，反思隐藏在这些矛盾现象背后的主流价值观和工具理性误区对社会救助政策研究、实施厦评估过程酌影响，并在此基础上，讨论了“沟通理性”对重新理解下岗失业救助政策研究和政策实施方式的启示。     

美国救市行为经济文化原因探析

2008年10月3日美国众议院以压倒性优势通过了前期被众议院否决的美国政府救市方案,并且布什政府很快签署生效并付诸实施,这意味着美国政府继罗斯福之后的空前"入市行为"锤声敲定,抛开美国经济的危机现状,但从政治视角看待美国政府的这次"宏观调控",让我们不得不对全球政治模式进行新反思.