文学的底牌——怀念巴金

把心交给了人民,巴金远去了,我们情不自禁地用一种伟大为他送行.巴金远去了,为我们留下了真实、真诚和真切,我们不约而同地用一种追思揭开文学的底牌.     

生与梦——巴金写意

生 巴金这样说过：“我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花，这就是我们生活的爱和恨，欢乐和痛苦，这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老，到死，都朝着一个方向走，这是生之目标。不管我们会不会走到，或者我们在中途走入了迷径，看错了方向。”     

新会分局的基层规范化建设

江门新会地处广东省珠江三角洲西南部，濒临南海，毗邻港澳。新会辖区面积1387平方公里，总人口73．9万，辖10个镇，是全国著名侨乡，有旅居世界各地的华人和港澳同胞70多万人。新会农业发展基础良好，素有“鱼米之乡”和“蒲葵之乡”的美誉。新会是中国近代维新派代表人物梁启超的故乡，也是巴金散文《鸟的天堂》所描述的鸟岛的所在地。江门市工商局新会分局现有15个工商所、10个内设股室、1个直属行政单位（经检大队），在职干部职工241人。近年来，新会分局立足职能、开拓创新，不断提高创建工作的质量和水平，     

巴金走了

10月17日19时零6分，101岁的中国一代文学巨匠巴金在上海逝世，完成了长达70年的创作生涯。     

巴金的忏悔意识与中国知识分子人格自塑

巴金的《随想录》中的大部分篇幅都是对文革时期发生的人物与事件的忏悔。巴金清醒地认识到只有直面历史才能够直面现实,只有通过活生生血淋淋的鲜活的往事的重现,才可以更好地警示后人。巴金对文革的忏悔意识,绝非纯粹个人的体验式囿于自我的忏悔意识,为知识分子自我批评创设了一个良好的氛围。巴金站在高屋建瓴般的历史文化的高度来看待、反省和剖析整个民族的心理错乱和精神迷失,巴金来自于他的时代却又超越了他的时代,表达真实的又有待救赎的忏悔意识,有力地证明了中国知识分子人格自塑的必要性。     

在防空洞听巴金摆《家》的龙门阵

抗战时期,我父亲颜乾奎在川康银行沙坪坝办事处任主任,在办事处为员工躲空袭而自建的防空洞里结识了作家巴金。他们平实的交往,真挚的友谊,是抗战岁月中留下的温馨记忆。办事处在沙坪坝正街、出重庆大学校门的右侧,是一栋平房,包括营业厅、办公室等。房子的后面有一座不大的花园,花园紧挨一堵由山坡削成的石壁。山坡上杂草丛生,树木繁茂。抗战爆发,国民政府迁都重庆。随着日军对重庆的轰炸,1938年2月,重庆市防空司令部发布告示,鼓励有条件的单位和民众自建防空洞。     

从“巴金故居游”说起

＂十一＂黄金周前夕,国际质量科学院院士查尔斯来访。毗邻我们泰安路社址的巴金故居,既是一个文化旅游点,更是我们引以为豪的中国一代文学巨匠的生活、思考、写作地。兴冲冲,我们赶往那里。结果,却吃了一个＂闭门羹＂。     

心茶一瓣

在荆棘道路上,唯有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。——【日】松下幸之助     

鞭挞黑暗制度追求光明理想--评巴金的《憩园》

作家的思想对他的创作有极大的影响.巴金的思想是以爱人类为基础,以空想社会主义为理想,以反封建为核心的.巴金的"人类爱"思想是进步的.在<憩园>中,巴金塑造了杨梦痴、姚小虎、姚太太、寒儿、李老汉等生动的形象,通过人的悲剧控诉了制度的罪恶,彻底否定了"憩园"的生活,巴金的思想、个性和生活给作品带来了哀惋情绪,但这种哀惋情绪并不是给旧制度唱挽歌,而是对童年生活的怀念,是理想不能实现的悲哀,是善与美受到压抑的哀痛.     

黎明职业大学：传承书香文脉 校企携手助力改革发展

黎明职业大学创办于1984年,是泉州市人民政府主办的公办全日制高等职业院校,是福建省首批示范性高职院校。黎明大学坐落于泉州东海之滨宝觉山上,由我国著名诗人、书法家、教育家和社会活动家梁披云先生创建,一代文学大师巴金先生为其永远名誉董事长。黎明大学的诞生,使30年代黎明校友的爱国教育传统在新时期得到了进一步的发扬光大。