原始森林对水泥森林的呐喊

当一个社会进入了“环保口号”时代的时候，所有致力于保护环境的人都被披上了一层希腊英雄式的悲剧色彩；更为悲剧的是，这些英雄的努力越来越舍本逐末，而真正该受重视的环保思想，反而淹没在形而上的口号当中。     

“公地悲剧”及其治理的博弈分析

传统经济学通过对符合个体最优的n个家庭羊的总饲养量与符合社会帕累托最优的总饲养量 ,进行简单的静态比较 ,得出了公地被过度放牧的结论。这一分析忽视了农户在决定羊的饲养量时 ,彼此之间存在的相互约束和牵制机制 ,因而“公地悲剧”的结论是片面的。构建一个由A、B两个代表性家庭组成的博弈模型 ,从博弈论的角度 ,充分考虑农户间行为的相互约束和牵制 ,引进关联博弈的思想和可信的以牙还牙的策略 ,从而可得出与“公地悲剧”截然不同的结论 :在一定的条件下 ,农户们自觉限制羊的饲养量 ,是一个内生的博弈规则 ,它能够自实施 ,成为人们的共同信念 ,“公地悲剧”不再必然产生。     

东林党人清议及其悲剧

明朝是中国封建专制制度发展最完善的朝代。从政治制度史的角度看，明朝的君主专制中央集权已经发展到了登峰造极的地步。这个王朝尽管也曾有过自己的繁荣昌盛，出现过史家所称的“洪宣盛世”，在社会经济和文教学术方面也有许多为后世称道的成就，但从总体上看，这是一个让人一提起来就感到不舒服的王朝——至少从政治层面看，明朝的政治生活堪称黑暗，对臣民的暴虐令人发指：屠杀功臣，兴文字狱，运用特务手段，搞恐怖政治，行严刑峻法；     

腐败的“公地悲剧”何日不再发生

“世上有个加拿大，中国有个大家拿。”流传于上世纪八、九十年代坊间的这句民谚，虽然免会情绪化和夸张式地渲染，但其“生命力”还是靠一定的事实基础来维持，即所谓“无风不起浪”。在经济学意义上，它说明了这样一个道理；公有资产所有者缺位，没有人格化，就不被珍惜，不会被严格管理和有效利用，会被人滥用和侵占，     

幸福欢娱下的悲剧意识

追逐幸福欢娱的情爱是古希腊神话的重要题材,其意蕴丰富而深厚,然而欢娱背后隐约闪现的悲剧意识亦是不可忽视的事实.这一矛盾现象充分揭示了古希腊先民直视现实、热爱生活和尊重生命的独特个性和理性意识的初期觉醒.     

古代帝王托孤多以悲剧收场的原因及借鉴

古代的帝王托孤往往并不是简单地把继承人托付于大臣那么简单,其中包含着继承者的选择、领导班子的配备甚至后续一段时期内的政策走向.托孤之后,常常会出现皇帝与托孤大臣的权力斗争、皇帝管理国家能力不足等悲剧.古代帝王托孤多以悲剧收场的原因既有权臣乱政的胡作非为,也有不同势力集团相互倾轧而影响国家的正常发展.现代社会中要避免类似...     

软预算约束竞争和信贷"公地悲剧":国有银行系统性风险生成的制度解释

本文通过分析地方政府、国有企业和国有银行三方共谋贷款扩张的制度机理,以解释目前软预算约束竞争-信贷集中与扩张-银行信贷“公地悲剧”-银行系统性风险生成的内生性制度逻辑。     

试析农村集体土地的产权

农村集体土地的产权是农村问题的核心问题,当前“三级所有”的产权体制导致的结果就“公地悲剧”和“反公地悲剧”的两种现象并存,如何走出土地的“悲剧”,是我们亟需探讨和研究的问题。解决问题的关键在于立法上进一步完善集体所有权,把这一权利所指向的内容进行分解,对“三级所有”的产权制度进行重新安排。     

大客户授信风险的形成机理与管控研究——基于“公地悲剧”的视角

2013年下半年以来,大客户信用风险持续暴露,成为区域经济金融稳定的重要影响因素。本文通过博弈分析并结合典型案例研究后认为,大客户已经成为某种意义上的银行"授信公地",每单家银行为追求各自最大利益,非理性地进入或增加对大客户授信。单体理性形成对客户过度授信和风险难以管控的"合成谬误",往往诱致企业盲目融资和产业扩张,最终因宏观经济变化或跨产业管理能力不足,涉足民间投融资而资金链断裂,导致"公地毁灭"。授信"公地悲剧"提供了研究大客户授信风险形成中银行发展导向扭曲、考核激励机制扭曲和银企关系扭曲的经济理论视角,可以为业者提供从机制层次研究探索大客户信用风险管控的思路,帮助其守好系统性、区域性风险的防控底线,推动银行业更好地支持实体经济的发展。     

文学的悲剧

这是一个不适合文学生存的时代，也是一个不适合谈论理想的时代。如果有人还企图在这个时代谈论他关于文学的理想，那简直就是一场悲剧。