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“村里的男孩结婚太困难,寡妇现在都很抢手”今年回家,赫然发现,表哥竟然成了村里的红人,因为当媒人。很多年了,表哥一直是村里不务正业的代表。用村里人的话说:不爱种地,好吃懒做,天天西装皮鞋,四处闲逛,你还是个农民吗? 相似文献
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没有短信提醒,没有电话告知,自己银行账户里的存款却不翼而飞。单笔失踪的企业存款最高达3.5亿元,尚未追回的个人存款近5000万元。这让许多市民开始焦虑:这是咋着了,我存在银行的钱还安全吗?以后,我们应该把钱放在哪儿? 相似文献
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"丑中见美"是赣南采茶舞的主要特点之一。"丑中见美"的形成离不开社会生活、民系性格、生存环境等因素的影响,"丑中见美"的呈现离不开生活中的赣南采茶舞、舞台化的赣南采茶舞等方式对其诠释,"化丑为美"的升华离不开艺术学、美学等学科对其助推。"丑中见美"体现的是赣南客家人的化丑为美、化悲为乐、团结奋斗的优秀品质。 相似文献
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文章阐释了土耳其优秀作家奥尔罕·帕慕克的小说《我的名字叫红》.奥尔罕·帕慕克对处于东西方文化碰撞、融合前沿的土耳其进行了解剖.土耳其固有的伊斯兰文化、伦理道德、生活方式和艺术创作受到西方文化的强烈冲击,从而带来文化冲突和民族文化、精神的困扰和失落.在帕慕克看来,只有进行东西方文明的交流与融合,才能创作出最优秀的艺术品. 相似文献
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正2014年第2期《中国发展观察》刊登了刘奇《"乡愁"九脉》文章。这篇文章深刻剖析了中国人的乡愁情结,以九愁发问,开解天脉的智慧为我们阐释了乡愁之源,并由乡愁生发开去,在严谨治学、科学分析的基础上,提出了在城镇化建设过程中,应当注意的问题,以及怎样建设小城镇,文章透出的真情、理性,充满睿智和强烈社会责任感,给我留下了深刻印象。一感作者言实由衷、真情表达现实问题。《象》曰:"观我生进退,未失道也。"作为君子,关注众生民计,这样才不会有失人道、地道和天道。作者对游子思乡和社会面临着的城镇化问 相似文献