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51.
自我实施和集体主义惩戒机制是晋商信用制度的基本模式,信用制度及其机制则是晋商兴衰的主要原因之一。从历史制度分析方法的视角,对晋商"兴"与"衰"的过程及其互动机制进行了一种全新的解析,探讨了晋商信用机制与晋商兴衰的互动关系。 相似文献
52.
晋商与徽商起源不同,发展与承传的形式也不同,同时,在不同的地理文化和人文传统的滋养下,形成了各自独特的建筑形式和装饰风格。本文力图从一个侧面,诠释差异性产生的因果关系和呈现出来的状态。于是传统民居的砖石装饰成为这一对比的出发点。 相似文献
53.
晋商身股制萌芽于明代,本身是具有强大生命力的,但由于历史客观原因和本身的缺陷,在后期却迅速地衰亡了,这个问题发人深省。本文从产权角度出发分析晋商身股制在前期对晋商发展壮大起到的作用,以及导致顶身股制度不能长期存在的根本原因。 相似文献
54.
55.
一百年的晋商以其创立的票号闻名于世,其晋商文化也是留给国人可贵的精神财富。晋商以其勤劳、坚韧、聪明、诚信的职业美德,成为一代商人的典范。晋商的成功离不开企业文化,即晋商文化。但到清末,晋商文化并没有继承创新的传统,在处理与传统文化的关系上也存在着时代局限性。 相似文献
57.
山西历史文化脉络清晰,框架完整;山西文明进程从未间断,影响深远。山西历史从史前文明的旧石器时代发端,历经尧舜禹和夏商周数千年的演进,到晋国和三晋时期已经形成有别于其他地域文化的显著特征。秦汉以来,山西历史文化更加多姿多彩,更加灿烂辉煌。山西历史文化的完整性、先进性以及艺术性,对中华民族的精神、风俗、习惯的形成发生了重要作用,对华夏五千年文明史产生了巨大的辐射力、渗透力和影响力,山西成为地方文化特色最浓厚的地区之一。山西拥有作为煤都、镁都、铝都的自然资源禀赋,在全国首屈一指,人文资源方面也非常丰富。山西将挖掘丰富的人文资源,打造八大文化品牌,即:华夏之根、黄河之魂、佛教圣地、晋商家园、边塞风情、关圣故里、太行神韵、古建瑰宝。 相似文献
58.
文章从分析山西晋商文化旅游景区的现实数据入手,着重展开了晋商文化景区的代表院落之间的竞争关系论证,在论证中紧密结合产业集群内的企业关系和生态学的种群关系理论,认为区域内资源相似型旅游景区是以竞争为主的竞合关系,并通过彼此激烈的竞争促进区域旅游业整体效益的增长;同时文章通过实地调查探寻产生其关系的动因,从而在理论上揭示此类景区竞合关系的特征. 相似文献
59.
晋商、徽商、粤商是中国明清时代的三大商帮,称雄商界数百年,各领风骚。晋商以“票号”逞威南北;徽商在盐业、典当、茶叶、木材四大行业中历据优势;广东商人以行动果敢,敢为天下先,在外贸买办行业中显赫一时。晋商和徽商,是中国封建时代传统商人的典型,而粤商在通商口岸开埠后逐渐向近代商人转变。比较宁波商帮和这三大商帮之间的差异, 相似文献
60.
河南省开封市山陕甘会馆的特别,主要在于建筑的艺术价值。气势雄伟而秀美,工艺精巧而华丽,具有“无木不雕,无石不刻”的独特建筑风格。那些看起来比较考究的“三雕”,虽说有着匠气痕迹,可是它们仍然给人以美感,与建筑本身相呼应,形成整体上的和谐。在这座荟萃了中国传统建筑文化精华之处的会馆建筑上,处处体现了儒家文化与晋商精神。反映了晋商们怀抱以商救民,以商富国的梦想。 相似文献