从官员选任看范仲淹的廉政思想

范仲淹善择官长、选贤任能、厚禄养廉、严于考核的选官思想，对于今天践行科学发展观、搞好廉政建设、构建和谐社会具有重要的借鉴意义。     

诗画江山里的千年眷念

"钱塘江尽到桐庐,水碧青山画不如。""一折青山一扇屏,一弯碧水一条琴。无声诗与有声画,须在桐庐江山寻"……很少有地方能像桐庐一样,让成千上百位文人墨客一踏入这片土地就诗兴勃发,吟咏抒怀。在流淌的千年岁月里,这里有医药神人指桐为名结草为庐、有弃仕隐士披裘戴笠沿江独钓、有痴迷画家游赏三年挥毫成著,更有纷至沓来的文人骚客流连忘返,依恋不已……"天下佳山水,古今推富春。"时代更迭,人非物是,富春江畔如诗如画的悠然情调至今仍在续篇。     

庆历新政浅论

北宋仁宗皇帝是在各种社会矛盾发展到相当尖锐,外患内忧接踵而来的背景下亲政的。此时北宋外有西夏的入寇、辽朝的勒索,内则有官僚机构庞大臃肿,官吏们茍且偷生,民变、兵变纷起,水涝干旱等自然灾害不断,国家财政拮据。面对宋廷立国以来从未有过的重大危机,应运而生了庆历新政的改革,笔者将通过本文浅论对庆历新政的看法。     

“范氏义庄”的公益信托基金

范仲淹,谥文正(这是古代封建王朝作为大臣死后所能得到的最高荣誉称号。曾国藩即谥文正),不仅留下了传世的诗词文章,而且积极推动政治改革和社会进步(庆历新政),并在北宋抵御西夏入侵的军事斗争中取得了辉煌的战果。范氏义庄,是范仲淹于皇二年(公元一○五○年),第三次被贬后出资在其原籍苏州吴县购买、捐助良田     

机关办公室里的茶杯

因为爱喝茶,所以格外地钟情茶杯,因为在机关工作,所以总感觉机关里的茶杯是一道独特的风景。 机关里的茶杯是很性情的。但凡在机关上班,多为饮茶者,而饮者都讲究茶杯的姿、色、韵,味,就像范仲淹＂露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树＂一样,茶入杯中,茶姿入眼,便已取悦饮茶人无数。     

一种精神 一种文化 一所艺术特色学校——苏州吴中区木渎第二高级中学

正苏州市吴中区木渎第二高级中学坐落在古韵悠悠,风光旖旎的历史文化名镇,北宋政治家、文学家范仲淹故里——苏州木渎,其前身是创建于1958年的金山农业中学,学校历经金山中学、木渎第兰中学的变迁,2006年,     

范仲淹与杭州

说起范仲淹，大家就会联想起他的千古名篇《岳阳楼记》，那光茫万丈，振古烁今，传颂至今的不朽名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范公这“先忧后乐”思想，是中华民族最优秀的精神财富和化遗产。江泽民同志在建党八十周年纪念会上，又一次引用千年前范仲淹的名言号召说：所有党员领导干部都应该“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，吃苦在前，享受在后”。     

略论宋代的“与士大夫共治天下”——以范仲淹等人的政治活动为中心

自汉高祖刘邦倡言“与士大夫共治天下”后，其说多为汉、唐以来许多帝王所继承。他们所谓的“共治”，只是将士大夫作自己的统治工具而已，因此带有很大的局限性。只有到了宋代，士大夫参政、议政的积极性才空前高涨，使“共治”走出了以往“牧民”的范畴，出现了前所未有的新气象。以范仲俺为首，包括姚坦、吕端、包拯、韩琦、文天祥等人在内的一大批士大夫，就是其中的杰出代表。范仲淹为官清正，志向远大，自他踏上仕途的一天起，无论身处朝廷或地方，为了国家和百姓的利益，可谓敢说敢做，奋不顾身。他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的言辞，就是“共治”思想的最好体现。宋代封建帝王“与士大夫共治天下”所以做得较好，从统治者方面来说，由于推行“重文抑武”的国策和实施十分严密的统治手段，他们不仅重视士大夫的作用，而且也敢于放手让士大夫参与政治，实现“共治”。从士大夫方面来说，一是不讲门第的宋代科举制度，使大批才能卓越的贫困士人脱颖而出，极大地笼络了士心；二是宋代士人深受儒家忠君爱国思想的熏陶，增强了他们对国家和民族的责任感；三是当时比较宽松的政治环境，为士大夫参与“共治”提供了一个有利的条件。     

读《岳阳楼记》想到的

中国古典文学有篇著名的散文，让我爱不择手。这就是范仲淹的《岳阳楼记》。 初渎，特别欣赏作者的文笔。全篇三大部分，前面记叙，中间写景，后面议论，层次十分清楚。     

相见不恨晚

2011年秋天,随公司同事一起去武夷山旅游。自小不爱喝茶,也从不明白茶的好,但范仲淹有诗云:"溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。"看来不喝两口武夷岩茶,这趟攀山逐水之行,定是败兴而归了。导游是个年近三十的女子,带领我们穿