郪江崖墓 封存一段古川人的隐秘时光

<正>在相当长的时间里,整个社会都有厚葬的文化传统,就其根源来说,在当时人们的思维里,死亡并不代表泯灭,而是象征一种重生,甚至永生。一个人为了得到更加完美的重生,自然历尽现世之艰辛去修凿崖墓也就在所不惜了,也正是为了永生,现世的艰辛便至此有了宗教般的意义。     

网络游戏的社会市场营销

网络游戏作为近来才崛起的技术产业,有着很多综合优势。但是同时,网络游戏对于青少年的身心健康也带来了各式各样的负面影响。网络游戏是不是对于青少年的教育就百害而无一利呢?基于此,从网络游戏的语言环境、网络游戏的构建内容和网络游戏的社会教育意义三方面进行探讨,分析网络游戏能够在教育方面提供的特色服务,恰当地使用网络游戏这个工具,可以向学生灌输地理、历史等知识,而不像原有的教育模式那样呆板。如何让网络游戏融入更多的社会教育中,是IT行业产品研发人员的神圣使命。     

西汉时期河南地区城市的布局、功能演变及等级划分

西汉时期,河南地区各级城市均得到了发展,其布局存在着区域性差异,具有中北部密集而南部稍疏的总体特征。河南城市的发展带来了城市功能的演变,具体表现为政治职能稳固、经济职能抬升、军事职能凸显和文化职能发展不平衡。此时以洛阳、宛、睢阳、修武、穰等组成的城市体系业已基本形成,本文尝试着作了城市等级的划分。     

睡虎地秦墓简牍所见秦社会婚姻、家庭诸问题

本文着重根据睡虎地秦律简 ,结合睡虎地《日书》、木牍等出土文献 ,较系统地讨论了秦社会中婚姻的形成与解除、家庭形态、家庭财产、家庭关系等问题 ,指出秦社会家庭制度以一夫一妻制的单婚制为主 ,也存在一夫多妻的复婚制 ,家庭构成以夫妻子女型的核心家庭为常见 ,规模较小 ,家庭内部成员之间的关系等方面也存在着秦社会的时代特征     

我国甘肃永昌县发现古罗马人后裔

公元前104年,汉武帝曾设“骊轩县”。“骊轩”是古罗马国的音译。今天我国甘肃永昌县现存的“骊轩人”正是古罗马人的后裔。这些人是一支起义失败而投降于汉朝通西域使者的西西里岛奴隶兵团的余部。这支“骊轩降人”由张骞副使经里海南岸的和椟城,从陆上丝绸之路带回。他们从人种学和文献学角度证明了公元前2世纪中国和罗马东西方两大帝国已通过丝绸之路进行交往。     

东方朔抢饮仙酒

东方朔是西汉文学家,武帝时为太中大夫。东方朔是我国历史上有名的幽默大师。后世流传着许多他的讽谏故事。据说有一次,汉武帝得到可使人长生不老的“仙酒”,心中大悦,召来众臣观看,炫耀自己有本事。东方朔一把夺过“仙酒”一饮而尽。武帝盛怒之下,命人将他推出斩首。他却不慌不忙地说：“陛下,鄙人既然喝了‘仙酒’,那就虽杀而不死了。如果死了,那就说明‘仙酒’并不能使人长生。”     

从参谋到——中国狗王传奇

2000多年前,西汉“屠狗将军”樊哙以杀狗起家,封侯挂印,“樊哙狗肉”闻名遐迩;2000多年后,他的77代孙樊宪涛秉承祖业,成了中国狗王。祖祖辈辈一脉相承的,竟是一条“只做生意不做官”的祖训。     

千年“康巴”万亩果

史料记载：英吉沙县历史上有过三次迁城之举：西汉前英吉沙归当时的依耐行国统治，以畜牧为主，有部分寄田在疏勒国地。第二次是西汉神爵二年（前60年）。迁移至桢中国，今阿克陶县旧城。第三次迁城是南宋淳熙六年（1179）年迁移现在的县城址。新城踞今已有826年多的历史。历史上英吉沙城屡遭兵祸焚毁，多次新建，清朝在原唐朝建城堡的基础上进一步扩建，形成四城。清乾隆24年（公元1759年）清廷派绿营兵与当地百姓重建了英吉沙城，使其成为著名的南八城之一。英吉沙一名最早见范史《后汉书》。民国二年（1913）建县时定名为“英吉沙”。英吉沙的历史是和水利树木的兴建发展离不开的。     

西汉铅饼相关问题再探

汉武帝在元狩四年冬(公元前119年)根据张汤的建议发行白金三品与白鹿皮币。这都是由于汉武帝对内大兴土木,赈灾徙民;对外开边拓疆,战争连岁而使国库空虚造成的。皮币以强制的手段夺取王候宗室的财富;而白金则通过流通的渠道搜刮豪富百姓的钱袋。白金三品是我国最早发行的银币(或含银成分的货币)。《史记·平准书》对它的起始和废止记载甚详:作者司马迁在白金发行与流通年间,正值三十岁左右的青壮年,应该见过和使用过白金三品。而《史记》又撰写于汉武帝太初元年(公元前104年),与使用白金的年代相距不甚遥远。因此,其有关以银锡铸白金的记载…     

千古兴衰 海上丝路

陆上“丝绸之路”兴盛的同时,海上也有一条“丝绸之路”通往世界。在前者不断衰落的过程中,随着国内造船及航海技术的不断发展,海上的贸易商路逐渐上升为对外交往的主要通道。据《新唐书》记载,当时东南沿海有一条通往东南亚,印度洋北部诸国、红海沿岸、东北非和波斯湾诸国的海上航道,即所谓“广州通海夷道”,这大概是“海上丝绸之路”的最早叫法。