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41.
听听这些数字,会让你更踏实,还是更恐慌? 20世纪的80年代,(纽约时报)一天刊出的信息,就抵过17世纪一个英国人一辈子得到的讯息。进入20世纪.大学生在毕业前就收过20万封e-mail,在网上看过50万则广告,更别说其他主动去找的数据。  相似文献   
42.
人力资源会计是会计学的一个新兴的重要分支学科。它诞生于20世纪60年代,至今已有40多年,它是把人力资源作为会计主体,采用多种计量单位,对其成本和价值进行反映、确认、记录、计量、分析和报告,以提供企业利益相关者有用的决策信息为目标的一套会计理论体系。  相似文献   
43.
铅笔在社会的各个领域、各个行业都被广泛应用,特别是在学校就有上亿儿童使用,它起着不可替代的作用。  相似文献   
44.
在时代的洪流中搏击,不是随波沉浮,就是脱颖而出.温州市龙湾永强水电站,就是立于时代潮头的佼佼者.是在永强这片神奇的土地上茁壮成长的一枝奇葩.  相似文献   
45.
上个世纪80年代初,我国东南沿海贫瘠的土地上,崛起“温州模式”后,即成为人们争论的一大焦点。赞成的人认为那里“小商品创造出大市场”是“不发达地区脱贫致富之路”。反对的人认为那里“私营经济泛滥”,走的是“资本主义的道路”。上个世纪80年代我省领导林若、郭荣昌、杜瑞芝等同志先后到温州参观视察.省里曾提出广东发展乡镇企业,不发达地区可重点学温州经验。  相似文献   
46.
47.
赫尔曼·西蒙  邓地 《商界》2006,(10):100-105
上世纪80年代中期,管理学家赫尔曼·西蒙从德国充满活力的中小企业中找到了德国经济高速成长的秘密,提出了“隐形冠军”的概念。20年过去了,中国版的“隐形冠军”成为中国经济最为活跃的力量之一,但同时,“隐形冠军”的概念已在各路媒体泛滥。本刊以书面采访的形式,同时对赫尔曼·西蒙教授和中国隐形冠军研究学者邓地进行了采访,惊讶地发现:我们通常所理解的隐形冠军,其实有太多谬误,也太简单。  相似文献   
48.
在面向21世纪的历史进程中.现代新儒学以“返本开新”为基本思想纲领。“返本”即要返回先秦乃至中华文明之源头的夏商周.追本溯源,寻求中华文明和儒学的真精神;“开新”即要在吸收人类一切先进文明成果基础上,立足中国本土,集中华夏文化圈全体华人的智慧,真正开出华夏文明的新形式。从这个角度上看,“追本开新”具有非常现实的意义。我国周边日本、韩国、新加坡等国和中国港澳台地区,在二次大战后充分汲取儒家文化的涵养.提出“儒家资本主义”这个所谓东方式现代化模型,  相似文献   
49.
进入90年代的中国,格外地不安分。人们的心思格外地活,身体内的能量也格外地足,再也不能恪守几千年来“日出而作,日入而息”的古训,再也不愿意心甘情愿地做一颗计划经济体制下的“螺丝钉”,再也不想被“一个萝卜一个坑”的说法捆住手脚。  相似文献   
50.
《证券市场导报》2008,(9):F0002-F0002
世界自然基金会的研究报告指出,在经济发展过程中,中国消耗农田、木材和水等自然资源的速度是其再生速度的两倍。自上世纪60年代以来,中国的平均生态足迹增加了一倍,现在的需求是这个国家的生态系统可持续供应数量的两倍多。报告认为,中国的生态“足迹”(一种衡量标准,即满足人口中每个成员现有生活方式需要多少肥沃农田和陆地水资源)是每人1.6公顷,  相似文献   
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