辽代包装器物艺术特征研判

契丹民族经济文化方式的不同、自然资源及材料选择的便利、民族风俗习惯的惯性和人类求同心理的趋向,以及与中原汉族文化艺术的交流,使契丹民族包装器物在具有鲜明的少数民族艺术特色的同时,表现出一定的汉族文化风格特色。并在一定程度上影响和充实了中原包装艺术。     

现代化的近代历史进程

实现现代化是中国近现代的重要目标和理想,从鸦片战争到五四运动,在中国近代的历史进程中,经历了从器物的现代化、制度的现代化、到思想观念的现代化的变迁过程。     

非语言交际对利玛窦在华传教的影响

明末清初时期,利玛窦与中国士大夫的交往是其在华传教活动的重要组成部分,其中非语言因素在其成功交际中起着重要的作用。利玛窦利用服饰的变化表明自己的身份和立场,借用西洋器物传播西方先进的科技文明,通过著书立说的形式广结权贵,施展个人魅力笼络人心。利玛窦与中国士大夫阶层的紧密互动为其在中国传教奠定了基础并开创了新的格局。     

陈国荣：古韵墨香飘莱山

用墨把石刻和古器物上的文字、花纹拓在纸上后的成品就是拓片。许多已散失毁坏的碑刻,因有拓片传世,才得以见证原碑刻的风采。记录历史的方式有很多种,也许,拓片是最直接而又生动的一种方式。通过拓片,古今在某种程度上,达到了相通。正如陈国荣,多年来,收藏大量拓片,孜孜以求,却又不求闻名,他以这种方式来叩问历史的声音。     

独具特色的土家族木雕

土家族木雕是一种实用性与艺术性共存的民间艺术,展现了土家人民生活中无处不在的追求与信仰,反映了土家族特有的审美情趣。从土家族木雕题材内涵和散点透视的角度进行探索,发现其粗犷浪漫的美学风格、雅俗共赏的艺术魅力,在少数民族美学和少数民族艺术传承方面都有着极其重要的研究价值。     

明式家具的大雅之美

器物研究就像破案一样。从器物带出历史,如果说是大家对收藏感兴趣,更可以理解成是对中国文化的浓厚兴趣和好奇心。     

古希腊与春秋战国装饰艺术比较赏析

装饰以其艺术美的审美特征遍布人类生活的各个领域,东西方装饰艺术由于文化与地域的差异呈现出姿态万千的艺术式样,在全球大融合的新时代,本文应用比较的方法论述中西方两大文明古国在同时代装饰艺术所具有的差异性特征,旨在推动中西方装饰艺术相互学习借鉴、相互补充、相互影响,从而为未来装饰艺术的发展打下坚实的基础。     

限制汽车,不是最好的选择

正入夏,各种时鲜水果陆续上市。即便只是普通人,也可以享受到来自千里之外的水果。而在古代,一骑红尘妃子笑,唐玄宗为了让杨贵妃吃上荔枝,还得调动国家力量。为什么远在产地千里之外,我们也能吃到荔枝?显然要拜现在四通八达的物流所赐,而在物流之中,汽车的作用恐怕居功至伟。据统计,在中国的物流业中,有将近70%是通过公路运输——也就是以汽车为运输工具。如果说汽车不是人类20世纪最为重要的发明,至少也是之一。汽车的出     

学术期刊与经济、文化的关系分析

学术期刊的发展与经济、文化息息相关,处于互动互构的状态中。学术期刊可通过三种议程设置基本模式,设定具有经济效益的前沿性议题,引导学者的研究方向,促进经济的发展。学术期刊器物文化是其物质基础,制度文化是其保障,理念文化是其核心,三者应齐头并进,协调发展。     

晚清前期自强之道述论(1860–1895)

19世纪中期,西国侵入,洋枪、洋炮、轮船等西方器物最先给世人以巨大的视觉冲击,而后,近代商埠开放,洋货涌入,不断冲击着人们传统的奇技淫巧观念。这些向来被视为无用之物的西方器物成为士大夫争论的一个焦点,也影响着近代中国自强之道,并成为以自强求富为口号的洋务运动制洋器采西学的学习内容。士大夫们站在经世济民的高度对西洋器物表达着自己的观点,一部分人将其应用于强兵富国的实践当中,正是对这一观念的不同认识才成为制约洋务发展深入的一个因素,也正是对这一观念的深入实现了由自强而求富和由器物而西学的某种转变。