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991.
利益决定思想,马克思主义信仰的基础是利益.尊重、维护、实现人民大众利益成为促进马克思主义信仰的根本原则.为此,在实践中应坚持以人为本,坚守马克思主义信仰的主流地位:完善经济体制促进利益公平以增强马克思主义信仰的物质基础;强化党风廉政建设以增进执政党的合法性和凝聚力,使马克思主义信仰成为共识;加强马克思主义利益观教育,科学推进马克思主义信仰.  相似文献   
992.
大学生的马克思主义信仰状况在很大程度上影响着马克思主义大众化的推进。课题组从学生信仰的基本情况、对马克思主义及我国国情的基本认识以及学校马克思主义教育现状等方面对当前高职院校学生进行问卷调查。在对问卷统计数据分析的基础上得出结论:马克思主义信仰在高职院校大学生中还是占据着主导地位,但信仰多元化已经成为高职院校学生的普遍思潮。尤其是信仰功利化、世俗化的趋势日益明显。  相似文献   
993.
职业信仰是一个人信仰的集中体现,它使一个人的信仰与自己的职业联系在了一起,从而在职业中自觉地追求利己、利人和利群的高度统一。目前,部分高校教师出现职业信仰危机,这是高校教师群体核心价值观失落的表现。其原因是高校教师与外界的隔绝及自身的孤立,岗位的单调性与学生的难以认同,无法达到专才与通才的平衡。高校教师应从核心价值观建设入手,打造教师的职业使命感;重构教师的职业良知;唤醒教师的职业情感,从而重塑教师职业信仰。  相似文献   
994.
大学生的信仰教育关系到国家的未来和民族的希望,也关系着每个大学生的健康成长。本文就高职院校大学生信仰现状及成因进行了分析,为后期的对策研究提供数据支持,以期推动我国高职院校大学生信仰教育研究向深层次发展。  相似文献   
995.
建构和弘扬宪法文化的前提是明晰宪法文化的构成.文章从宪法文化构成内涵谈起,将宪法文化构成分为四部分,并指出各部分涵义及在宪法文化体系中的地住与作用,最后从完整性和层次型两大标准入手,论证其划分合理性.  相似文献   
996.
诺丁斯的关怀德育论是道德教育中的一个重要流派。在对关怀德育论进行考察的基础上,可以发掘出诺丁斯教育信仰的价值取向与价值主题。诺丁斯把体验的成功“临现”信奉为成功教育的价值取向,体验的“临现”主要表现为在对话中关怀者或被关怀者一方潜在的体验在另一方的心灵显性化,或者双方的体验共同生成,最终达成主体间体验的共现。在教育信仰危机频现之际,这一工作具有重大的学理意义和实践指导意义。  相似文献   
997.
俞雷 《企业文化》2004,(6):18-20
"敖包相会":一个小故事 一曲"敖包相会"使得内蒙古的敖包名声远扬。去过内蒙 古你就会知道,原来此"敖包"并非是蒙古包,而是一个由大小 石块堆积而成的圆形的实心包状"建筑"。在敖包顶部竖立有 木幡杆,上面还挂有一些五色彩带。在蒙古语中,敖包就是 "堆"的意思。它通常建在山顶、湖畔或者滩中醒目之处。据说 在敖包旁绕3圈,然后再拣3块石头丢到包上,就会得到神灵的  相似文献   
998.
《科技与企业》2006,(3):35-35
企业文化是多元化,因此评判企业文化也并没有一个统一的尺度,尤其不可能简单用“好”与“坏”衡量。在这种情况下,企业家的个人信仰往往与企业文化的定位有着密切关系。  相似文献   
999.
文化差异与色彩词语的翻译   总被引:2,自引:0,他引:2  
本从化差异的角度分析其在中英色彩词语翻译和跨化交际方面的四个问题:词汇空缺;词义联想;情感反应;民族心理差异,最后提出了对色彩词语翻译的要求,即译需真切了解源于国家的化传统、价值观念、风土人情,并能把握和细究色彩词语的内涵。  相似文献   
1000.
影响大学生道德信仰问题的因素分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
杜政 《经济师》2006,(9):117-118
大学生中存在着道德信仰问题,其原因是多方面的。文章从社会、学校、家庭以及道德价值导向等方面对影响大学生道德信仰的因素进行分析,提出大学生道德信仰教育应该注意的几个方面。  相似文献   
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