颠覆“豪宅”

我们所讨论的豪宅,绝不仅是身份识别符号或者面子问题那么简单。在杭州这个铺陈着八百年南宋风月的城市,真正的豪宅,除了物质本身的极致和奢华以外,更重要的是精神传承与人文气质。而这种气质,又通过开发商的打磨,将其固有的气质和文化作为一种精神渗透,贯穿于项目的细节中,从而赋予每个受众发自内心的精神共鸣。     

史玉柱：拧巴着“出世”

一个屡出奇招的符号式人物应该如何进退于生意和生活,才能获得某种精确的平衡,既不会以败局收场,又不会终生沦为商业的奴隶？＂我动作慢,别玩儿这个了。＂他拿起那把著名的茶壶,又点了根烟,定定地看着大屏幕上的《征途2》。在一群二十多岁的年轻人面前打游戏,史玉柱确实有点儿不好意思,尴尬之态,跟其他四五十岁的人面对大型网游时别无二致。     

产品设计中的符号学研究

符号是我们认识事物的一种简化途径和手段,同时它也是一种认知方式,是通过载体来表现的,而设计就是寻找这种载体并将其有效表达出来的过程.产品设计中的符号对产品设计有很大的指导性作用.由于产品符号系统是十分复杂、多元化的,因此产品设计最初的符号语义界定起了很重要的作用,在其中找到最佳的平衡点,使其符号语义得到最大最优程度上的...     

网红粉丝热忱形成机制及对消费意愿的影响

网红经济的迅速发展得益于网红们强大的粉丝基础。本文构建了网红经济下的粉丝消费意愿的概念模型,用粉丝热忱作为中介变量,解释粉丝消费意愿的形成,同时用文化符号价值和粉丝感性程度解释了粉丝热忱的形成机制。实证结果表明:文化符号价值越强的网红,就越容易形成粉丝热忱;感性程度越强的粉丝,就越容易形成粉丝热忱;文化符号价值与粉丝感性程度正向影响消费意愿;粉丝热忱在文化符号价值与粉丝消费意愿之间,以及在粉丝感性程度与粉丝消费意愿之间的关系中起着中介作用。最后提出了网红应该构建与粉丝情感交流互动的营销平台,提供具有文化符号价值的产品和打造粉丝普遍认同的内容等策略。     

拟态民主:平衡在生活的殖民化与秩序化之间——试论电视传播中的符号暴力

本文试图通过对电视传播中符号暴力和符号资本概念的理解,分析符号权力和符号暴力的不同之处,从而引出拟态民主的概念,论证符号权力存在的合理性以及符号暴力的不可消除性,得出平衡在生活的殖民化与秩序化之间的拟态民主是符号暴力的终结这一结论.     

产品文化语境下的符号消费及其意义构建

当前,随着产品文化化进程的加快和消费社会的进一步发展,产品文化语境已经形成。在这种新的文化语境下,符号消费渗透到方方面面,成为社会生活的普遍现象。因此,分析符号消费的利弊,从积极的一面构建符号消费的意义,有利于加强符号消费的正确引导和扩大符号消费。     

断裂与融合：《甘蔗》中的符号与吉恩·图默的族裔思想

美国现代非洲族裔作家吉恩·图默的《甘蔗》（1923）中有三组独立且不同寻常的符号,分别出现在该书的三个部分之前,并且这三组符号拼在一起可以形成一个完整的圆圈。这些断裂的符号可以有多种解读,但笔者通过仔细研读原文及有关评论,认为它们展现了在黑白两个种族对立之下一个断裂的世界,它源自一系列断裂的法律禁令,并导致作者断裂的身份认同,但同时它也传达了图默对黑人与白人是否能够摈弃彼此间的种族仇恨和种族对立,认可跨越种族的爱情与婚姻,融合彼此的血脉,形成一种和谐圆满的族裔关系的思考。     

当代青年学生符号消费行为调查分析

人们不再以商品的使用价值为选择商品的主要依据,而是以商品的符号所指代的意义作为选择商品的依据。符号消费在国内已经成为一个自下而上的消费模式,中专生群体中也不乏出现一些符号消费行为,对中专生符号消费现象客观描述,从理解、接受的角度看待中专生符号消费行为。     

当掌声落下的时候……

时时为别人鼓掌、极少接受掌声的,是平头百姓;相反,大人物、精英们接受别人的掌声,远多于为他人鼓掌的次数。在我们的社会金字塔里,前者为塔身,后者则是那金字塔的塔尖;前者通常默默无闻,后者则更声名显赫。掌声,一个符号,象征着大红地毯、烫金证书,闪光的绶带、金灿灿的奖杯;象征着闪光灯下的万众瞩目,心潮澎湃,热血沸腾——那是许多人梦寐以求的时刻,是所谓的人生的辉煌、顶峰。     

扎克伯格:美国品牌的新符号

虽然美国有广袤的国土,地大物博,但美国绝对是一个危机感很强的国家。上世纪80年代,哈佛大学教授傅高义(Ezra F.Vogel)的《日本第一》曾让美国人惊呼大