从湟源出土的"犬戏牛"鸠杖首说开去

湟源出土的铜鸠杖首 1983年,考古工作者在我的家乡青海湟源的大华中庄村发现了卡约文化时代的墓地,由于该墓地随葬器物的文化内涵,与其他地区的同类墓葬有较大的变化,并出现了新的内容,便被考古专家命名为"卡约文化大华中庄类型".     

广府茶点的器物叙事对外传播探究

器物叙事的对外传播是器物先行而非概念传播,要求实现对所宣传器物的使用价值和文化符号价值的有机统一。广府茶点是器物叙事的典型代表,其花团锦簇的器物使用特色,世界美食之都的文化符号都是器物叙事传播的重要内容。广府茶点的器物叙事对外宣传应该脱虚入实,以宣传展示和闲暇娱乐并重的方式表达,同时加强本地化的职业教育和技能培训,增强叙事者的文化自信,通过自身文化产品充分式的对外宣传,将娱乐作为文化表达的主要力量,实现自身文化的阐释力与他者文化理解力相结合的体系化运用。     

中国传统葫芦器物的造型哲学探究

一个民族的日常用品,往往体现了这个民族的生活方式以及其表现的观念和态度. 中国传统葫芦器物造型设计不仅弘扬了中国传统文化里的"葫芦文化",也充分印证了中国传统造物"器以载道"的道本思想. 本文有感于中国传统葫芦器皿的简单和优美,试从葫芦器皿与中国传统艺术哲学的关系角度,解读其蕴含的中国传统生活方式和人生哲学.     

器物质量文化初探

所谓器物质量文化是以器物为载体，所承载和反映劳动者质量方面的意识、科学技术水平、哲学思想、道德伦理、人格追求、民族风格、审美情趣和时代特色的有机融合的文化现象和文化规律。器物质量文化是通过三个层面反映出来的，这三个层面是外在质量文化。内在质量文化和潜在质量文化。各个企业的质量文化有不同的内容组合，在器物上体现出不同的特色。     

富弼辞赏

宋代名臣富弼克己奉公，为官清正，颇有廉声。《宋稗类钞品行》记载，富弼出任枢密使时，宋英宗赵曙刚登上天子的宝座。赵曙上台后，将其父仁宗皇帝的遗留器物，都拿来赏赐给朝廷重臣。众臣叩头感谢领赏之后，一起告退。赵曙却单独请富弼留下，又在惯例之外，特别赏赐他几件器物。     

窦建德与七里进之战

在今献县县城西南500米，有一处面积约2万平方米的古遗址，高出地面近2米。考古人员在这里发掘出土了大量隋唐暑期品类纷杂的器物残片，很多器物上还存有烧灼、熏烤的痕迹。经学者考证，这里可能就是我国隋朝末年河北义军领袖窦建德所筑金城宫的遗址。历经千余年风云干戈的磨洗，曾经巍峨堂皇的殿阁只余下一些断瓦残砖，[第一段]     

作为中华文明源起的麻文化——基于文化结构的审视

包括麻文化在内的中华传统文化是中华民族在过去已经完成了的物质或精神的创造物,是历史的社会生活方式的产物。它遗留下来的远不止其本身,更多的是民族的、支配着人们日常生活行为的观念和力量。麻,由器物文化到制度文化再到精神文化,历史赋予了其社会秩序管理的意义。     

让我们再次相信爱

今天的中国已经快速实现了器物现代化,但我们的价值观变得更为虚无零乱,我们的内心愈发手足无措。在这个需要牵手同行迎战风雪的时刻,即使是最独守内心的人都会期许与别人站到一起。那么,让我们记住这一刻的奇妙感受     

中国雕漆家具

雕漆又称剔犀、剔红。即将天然漆树分泌出的液体经加工提炼调制成色漆,再髹涂于各种器物的胎骨上雕制而成。据黄成《髹饰录》记载：＂剔红,即雕红漆也,髹层之厚薄,朱色之明暗,雕镂之精粗,亦甚有巧拙。＂     

机器时代的设计美学——1851年前后西方设计思潮

该文阐述了1851年伦敦世界博览会所暴露的设计问题从而引发机器时代的设计美学论辩。正是这场关于设计美学的大讨论催生了现代设计教育和现代主义设计萌芽的先声。