从文艺思潮到艺术方法——象征主义与中国现代文学

五四新文学全面开放的姿态为我们迎来了象征主义等西方文艺思潮,时至今日余威犹存。着眼于二者的复杂勾连,理清象征主义的概念,无疑有利于分析中国现代文学家对其偏爱的多方考虑。象征主义不遗余力的译介传播,促成了随后在文学批评、各个文体的创作及理论层面上中西诗学的融通。     

On The Notion of Organic Holism in Aristotle＇s Poetics

The theories in Aristotle＇s Poetics are the earliest and the basis of western principal aesthetic notions. This article generally analyzed a very important aesthetic thinking of Aristotle in this work --the notion of organic holism. The significance of this notion to literary theories is also included.     

文艺春秋

本书是建国60年间首本美国人视角中的中国现代史,编译了从20世纪30年代至21世纪初《时代》、《纽约客》、《纽约时报》、《读者文摘》、《巴黎竞赛画报》等刊载的中国文章,呈现了中国现代史的发展轨迹以及西方对现代中国的认识过程。     

当下群众文艺发展的瓶颈与路径选择

在我国推进社会主义文化强国建设的进程中,群众文艺发展有着明确的方向和定位,但始终存在发展不对等、服务价值缺失、群众参与不足等瓶颈,严重影响了群众文艺事业的协调性。论文以此为突破口,在路径选择上探求发展之道。     

笔法劲峭 风格奇逸——评张瑞图书《山栖志》与《寻山志》

张瑞图（1570--1641）字长公、无画,号二水、果亭山人、芥子、白毫庵主等。福建晋江人。万历三十五年探花,授翰林院编修,后以礼部尚书入阁,晋建极殿大学士,加少师。崇祯三年,因魏忠贤生祠碑文多其书丹,被定为阉党,获罪罢归。在中国文艺评判的历史上．由于儒家道德因素的参与,人品的高下与艺品的高下往往被等同起来．所以,张瑞图之书,亦如严嵩之诗、阮大铖之戏皆被打入冷宫。然而．圣人不以人废言．况且品节高迈如苏东坡．也曾对书品的人品论取向．表示不同意见。所以政治上的道德评判与艺术上的品质评判之间,并没有必然的联系。     

浅谈如何统筹群文演出与舞台工作

群众文艺活动是基层文化工作的重要内容。文化工作者根据形势、任务、季节等特点认真组织好各类晚会,对于加强社会主义精神文明建设,推动群众乃至全社会精神传承和文化繁荣具有重要意义。高雅的群众艺术,能陶冶人的情操,丰富人民群众的文化生活。作为文化工作者要与时俱进不断加强学习,要进一步增强文化自信和实现文化自强,努力为群众文艺搭建良好平台,为社会主义文化大发展起到积极的推动作用。     

以“文艺梦”托举“中国梦”——发挥会员作用，积极探索文艺服务社会发展新途径

实现中华民族伟大复兴的中国梦,这是中华儿女的共同期盼。本文从文艺服务社会的角度进行阐述,分别介绍了“文艺梦”宣传“中国梦”、“文艺梦”阐释“中国梦”和“文艺梦”展示“中国梦”,凭借自身的特长和优势,文艺工作者以文艺梦的方式,为实现中国梦共同努力。     

王根权创建的“中国书法评判标准”

王根权,陕西洛川人,1953年生。中国书法家协会会员、中国毛体书法家协会副会长、陕西省文艺评论家协会理事、陕西省书法家协会会员。早年毕业于空军雷达学院,1997年毕业于西北大学。好学博涉,成果颇丰。书作以行草见长。书作很受时人推崇。作品见于多家报刊杂志。创建了中国书法评判标准,被誉为“中国书法品评第一人”。     

优酷土豆,告别“文艺”

玩文艺的,输给了玩资本的。因为在这场大戏之中,找钱,才是最关键的桥段。3月13日下午5时,当王微出现在土豆网上海总部时,已然没有主人的自若。与他同行的,是昔日的对手、如今的＂伙伴＂古永锵。此前一天,由古永锵创立的优酷,刚刚宣布了对由王微创立的土豆的收购。