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在中国日本商会三资部会的会员中,这几年服务业企业的数量超过了一半.这是近些年一个很大的变化.该会副会长、北京日立华胜信息系统有限公司总经理胜又贤一说.作为一家IT企业的负责人,胜又自然关心服务业的状况.如果我们还是认为日资企业的最大特点是制造技术先进,精于生产,这样的观点在今天的中国已经out了. 相似文献
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当今社会科学技术发达,人们在如此高速步调的生活中强烈地渴望得到一种简单安逸的空间,这种与日俱增的生活态度给各种设计带来了很大的冲击.在当今设计界,极简主义是一种比较流行的设计趋势,被理解为一种顺应时代发展趋势的特征.本文从设计文化学视角切入对无印良品进行了科学的分析与研究,通过无印良品的材料、 色彩、 形态、 广告等要素对无印良品极简主义设计的文化内涵加以阐释,从而使得相关从业者或研究人员对无印良品的极简主义设计和设计文化的内涵有更具体、 全面的认识.同时对当代中国设计特别是在人文背景下的设计创新有所启迪,为我国代表性的传统文化和设计的融合提供参考意见. 相似文献
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在现今这个科技发展飞速、信息化、网络化的年代,快速消费成为主流。而无印良品却以其返璞归真、回归本源的理念在庞大的经济环境下出奇制胜。这似乎是情理之外,意料之中。本文旨在从其对自然的态度及信念出发,浅谈其品牌理念的构建。希望对我国进行品牌形象的创造与推广带来启发。 相似文献
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在现今的消费市场中与经济危机的大环境下,许多大品牌依然能够高效的运转.特别是日本的无印良品(MUJI)和瑞典的宜家(IKEA)在中国刮起了购买的热潮,据调查消费者大多为15到35岁居多.本文通过分析宜家和无印良品两个品牌的网站介绍.谈谈关于两个站点的独特性与网上服务等对两个品牌的形象传播影响. 相似文献
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1999年,一个来自日本的品牌——“无印良品”和“MUJI”(“无印”的日文读音)在进入中国市场时不得不面临商标归属之争。“无印良品(MUJI)”是日本良品计画株式会社(以下简称“良品计画”)创设的商标标识,其本意是“没有商标与优质”。“无印良品”经在日本、中国香港、英国及西班牙的注册和多年使用已经非常知名。 相似文献
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“无印良品”走红日本及欧洲 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>“无印良品”是日本专业用语,指没有商标的优质商品,无印良品的首创者和开发经营者是日本良品计划公司.经过多年努力,公司不仅在日本本土获得了相当大的发展,而且还走出日本列岛,将经营无印良品的专门店推向亚洲、欧洲和美洲.在日本国内,良品计划公司已在各地开设了246家无印良品专门店(直营店和特约店分别占24%和76%),1997年的销售额达730亿日元,经常利润额70亿日元.无印良品专门店的面积一般都不大,如 1996年的店均面积为260平方米.近年来,良品计划公司开设的大型店铺有了很大增长.如1997年内,无印良品专门 相似文献
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消费者的“反名牌”倾向呼唤“无印良品”,随着“名牌”成为“民牌”,这种倾向将自动消失。“反名牌”倾向与实施名牌战略二者是对立统一的辩证关系,前者需要满足的是后者的最基本层次,后者的成功又必须牢固建立在前者的基础之上。 相似文献
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作为历史悠久的东方国度,日本以其自身天然的地理位置和历史上对邻国文化的深入学习逐渐形成了极具东亚特色同时又独树一帜的东方岛国文化.在其独特的文化当中,禅宗文化算的上是日本文化的精髓,其渗透性体现在了日本文化的方方面面,它反映了日本国民对万事万物本质看法,并被应用到造物文化当中.而其极具东方哲学韵味的设计更是将这种禅宗文化表达的淋漓精致,从而使日本的设计在世界上具有高度的易识别性,成为东方设计的代表.本论文旨在通过对无印良品的设计进行解析从而找出这种禅宗文化在日本设计中的表现以及对产品设计的影响,研究禅宗文化. 相似文献
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已有14年历史的中国服装论坛,在分析研究这场深重灾难下的行业变化轨迹时,决定以服装行业目前最为困惑、也最迫切需要解决的难点作为2009中国服装论坛的主题——如何重塑危机后的中国服装品牌?嘉宾们将针对议题内容着重术的解构,即给服装企业一些具体的、可操作性强的建议,而非粗线条的道——这是14年来,中国服装论坛议题讨论难度最高的一次。这一议题不仅吸引了业内的资深人士,更引发了包括博鳌亚洲论坛秘书长龙永图,商务部专家、中国经济态势分析十人组专家梅新育,著名经济学家黄卫平,日本良品计划(MUJI 无印良品)株式会社取缔役会长松井忠三,现代营销学的创始人之一米尔顿·科特勒以及国学大师王邦雄等20多位重量级人物的浓厚兴趣。这些在各自领域有着杰出贡献的知识精英,都不约而同地把目光投向中国服装——这个曾经的中国制造业飞速成长的领跑者。 相似文献