全文获取类型
收费全文 | 146篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
财政金融 | 4篇 |
工业经济 | 3篇 |
计划管理 | 21篇 |
经济学 | 19篇 |
综合类 | 16篇 |
旅游经济 | 3篇 |
贸易经济 | 28篇 |
农业经济 | 7篇 |
经济概况 | 43篇 |
信息产业经济 | 2篇 |
出版年
2023年 | 4篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 12篇 |
2014年 | 16篇 |
2013年 | 14篇 |
2012年 | 8篇 |
2011年 | 12篇 |
2010年 | 13篇 |
2009年 | 10篇 |
2008年 | 6篇 |
2007年 | 9篇 |
2006年 | 2篇 |
2005年 | 2篇 |
2004年 | 2篇 |
2003年 | 1篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 2篇 |
2000年 | 1篇 |
排序方式: 共有146条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
清代满族民间刺绣有着悠久的历史和地域文化元素,承载着厚重的民族融合之文化与民族精神。是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分。清代满族民间刺绣,具有独特的历史研究价值,其艺术性与实用性相并举,具有强烈的民间装饰艺术的表现形态,影响着北方地区的服饰装饰.疑生活工艺品的发展。清代满族民间刺绣不仅花样繁多,而且应用性强,展现了满族劳动人民的聪明才智。 相似文献
32.
满族民俗旅游作为一种高层次的旅游活动,以其新颖独特的风格赢得了广大旅游者的青睐。但随着满族民俗旅游的开发,也不可避免地出现了诸多问题。因此,文章对满族民俗内容进行梳理,并对其合理开发提出了建议。 相似文献
33.
文章介绍了满族传统民族服饰图案的发展历程,探讨了满族服饰图案与时尚服饰图案的融合及创新设计方法.认为在民族服饰图案的创新中,最主要的就是设计应符合当代人们的审美观,要将满族服饰原有地域文化特色的图案或纹样抽象出来,取其精髓并符号化地加以运用. 相似文献
34.
坚持教育优先发展,全面实施素质教育,是加快人才培养、促进人的全面发展的根本途径,是提高教育质量、实现教育可持续发展和服务社会的重要支撑。前不久,我们到本溪县高级中学,就近些年来所创造的先进办学经验进行了专题调查。调研中,笔者深切地感到:本溪县高级中学其先进的办学理念、富有特色的办学经验十分鲜明,其现代化的教学设施、科学化的管理体制和优异的教学质量令人钦佩。特别是自1998年以来,该校连续8年被评为省文明单位,并获得本溪市花园式单位、AAA级卫生模范单位、“三五”依法治校先进单位、继续教育先进校、贯彻电教规程先进校和德育工作先进校等多项荣誉称号,并荣获全国创造教育实践基地、全国体育后备人才试点校和辽宁省教育科研先进单位等殊荣。毫不夸张地说,在这座托起“太阳”升起的地方,足见其信心在凝聚,希望在腾飞。那么,本溪县高级中学是如何走出了这条建设燕东名校、创建省级示范性高中的跨越之路呢?经深入调研,我们得到了如下答案。 相似文献
35.
体验视角下的满族饮食文化旅游研究 总被引:1,自引:0,他引:1
体验经济的到来,为深入研究和开发满族饮食文化旅游提供了新的视角和新的契机。目前我国满族饮食文化旅游产品普遍存在着缺乏民族特色、文化品位低下、参与性较弱等问题,使游客难以获得有效的体验。其有效的解决途径是在开发过程中从整体上树立体验化的概念,创造形象鲜明的主题、营造真实的氛围、开发出个性化的产品,并积极地进行纪念品的开发以加深游客的体验印象。 相似文献
36.
37.
季文慧 《太原城市职业技术学院学报》2013,(5):10-11
文章对东北地区的满、蒙、汉及朝鲜等四个民族的历史做了简单梳理,并对各民族的传统饮食进行了概述。重点结合兴安盟饮食现状,对各民族饮食文化的融合状态进行了较为细致的分析,试图从食俗文化融合中探析各民族文化融合状态。 相似文献
38.
作为旅游开放城市的承德,旅游事业步入了高速发展的轨道,与之相应的旅游文化,承德地域满族民俗舞蹈也呈现了前所未有的繁荣景象。在如此丰富多彩的承德文化旅游产业中,满族的民俗舞蹈占有突出的重要地位,同时为我们挖掘、整理、研究与发展满族民族音乐舞蹈,提供了广阔的创作源泉与实践舞台。为承德的文化旅游产业的进一步繁荣与发展提供了动力、丰富了内涵、提高了品位。 相似文献
39.
辽宁省具有丰厚的满族文化资源,在有效保护满族文化的前提下,将满族文化资源优势转变为文化产业竞争优势,是辽宁省建设文化强省需要解决的关键问题。在对辽宁省的满族文化资源的时空分布及等级进行描述的基础上,提出合理保护资源、从体验视角开发资源、提高导游服务质量和科学发展旅游纪念品等对策。 相似文献
40.
满族民歌是中华民族传统文化的明珠。抢救和挖掘满族民歌,让古老的民歌传播到世界其他角落是我们这一代人的历史使命。生态翻译学理论为民歌的外译工作提供了一个很好的视角。从生态翻译学的语言维、文化维和交际维等“三个维度”转化出发,以译者的第一视角翻译了满族民歌《跑南海》的部分歌词,充分发挥生态翻译学所倡导的“译有所为”“适应性选择”“选择性适应”的理念,并在实践中探讨总结了运用生态翻译学在满族民歌翻译方面的适用性和翻译策略。 相似文献