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11.
杨兆宇  王远  刘茜茜 《企业导报》2011,(16):184-185
企业文化是刚性文化和柔性文化的配合体,本文把刚性文化称为文化把柔性文化称为羊文化,在此基础上讨论如何为企业选择文化类型问题。本文认为不存在绝对的文化,也不存在绝对的羊文化,在任何以性为主调的企业文化中,肯定能找到羊性元素,反之则是,两种类型的文化不存在哪个更好的问题,管理者的使命是根据企业市场环境在文化和羊文化之间找到当时适合企业发展的黄金中点,这个黄金中点不是固定不变的,随着市场环境和企业发展阶段的变化,黄金中也要发生位置。从历史上看,过去的企业更强调竞争,因此有更多的性,现在强调竞合,开始向羊性偏移,可以预言,未来的企业会以羊文化为主,但任何时候,企业不会失去性。  相似文献   
12.
《中外企业文化》2011,(5):60-63
上个世纪九十年代,中国经济迎来了发展的春天,在伴随着一大批企业高速度、大规模发展的同时,作为进攻文化的典型代表——性文化也开始备受企业追崇。  相似文献   
13.
本文以华为企业为例对中国民营企业经济文化的发展进行了简要分析。  相似文献   
14.
卫西谛 《董事会》2010,(4):112-112
现在好了,狐狸爸爸终于得以与心中的遥遥相对,挥手致意。这分感动,如果你还是一个还有梦被束缚住的成年人,那么……你是懂的  相似文献   
15.
反馈     
《三联竞争力》2003,(9):6-7
  相似文献   
16.
赫尔曼.黑塞的小说《荒原》发表于1927年,作者多角度多层次展现了"荒原"哈里.哈勒尔的痛苦绝望,体现了二十世纪整整一代人的精神世界。文章从荣格"原型"的角度包括原型、阿尼玛原型、日神和酒神原型来解读《荒原》中的现代意识——绝望与拯救。  相似文献   
17.
贾平凹先前作品透析视角停留在对现实世界和客观存在的人物关系的关注,而《怀念》则转向对人与自然、人类命运的关注。在《怀念》中,叙事方式和透析视角有了很多的转变,以往柔和细腻的叙事方式被粗犷糙砺取代。论文从创作观念和精神领域中投射出的悲剧色彩、""这一形象抽离出的悲剧内涵,以及"怀念"这一内心行为的悲剧意味这三方面,对《怀念》的悲剧意识给予深入的分析。  相似文献   
18.
前不久,网友在全球最大的中文摄影网“色影无忌”上发帖,质疑曾获“央视新闻记忆年度新闻图片”铜奖的《青藏铁路为野生动物开辟生命通道》图片有假,帖子引来了上万点击率。谁都没想到,这边刚一发问,拍摄者刘为强立马就“招”了——痛快地承认照片是Ps合成的。近日,他发表了“致关爱中国藏羚羊朋友的一封信”,称甘愿为作假所带来的一系列后果负责,并主动提出辞职。相比“刘羚羊”,那位嘴硬的“周老虎”却不那么让人舒服。至今,面对疑问升级,“拍虎英雄”还在装聋作哑,比那只不知所云的老虎更狈。  相似文献   
19.
一直以来,企业文化一直都是身为管理者和公司高层需要密切关注的话题,企业文化不只是一个公司对外宣称的外部标签和企业的官方形象,在另一方面,企业文化更是企业内部人员业务素养的体现,即企业员工所感受到的甚至依赖着的企业的形象感受共和感情寄托.因此,企业文化作为企业重要的一部分,具有重大的研究意义,不断进行企业文化的创新能够使一个企业能够永葆青春活力,也是一个企业能够经久不衰的重要保障,为此需要研究人员进行密切关注和尽心的研究.本文即从企业文化的创新角度,分析商业银行企业文化创新的重大意义,并提出相应的解决措施.  相似文献   
20.
文化的发展让人们开始重新认识人类、认识自然界,不再单纯以自己的利益为标准来衡量划定动物的善恶,这促使人们对进行再认识.笔者主要通过对"形象"的梳理.来探视其在文学中不同文化之间的复魅现象.  相似文献   
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