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101.
葛鑫 《经营者》2007,(9):60-60
<正>据央视2006年进行的一项调查,有六成以上的人希望“黄金周”制度改革。从1999年开始实施的黄金周制度——每年三个黄金周长假,加上平时的周末双休,中国人一年中享有的假日总数与西方国家基本持平。增加休假的目的一是为了提高国民的生活质量,二是通过扩大娱乐等消费,带来集中的“假日经济”效应。应该说,政府的这项举措有着十分重要的经济意义。实际上,“黄金周”更多地被人进行经济  相似文献   
102.
发展乡镇街道绿化,改善镇村容貌不仅是创造优良的生活环境,更是优化生态环境,实现人与自然和谐发展的需要:同时也是建设社会主义新农村的一个重要组成部分.地处苏北黄海之滨的大丰市如何加快发展乡镇街道绿化,是值得认真探讨并要在实践中逐步解决的问题.  相似文献   
103.
王玉琴 《理论观察》2008,(1):172-173
文化馆是国家设立的文化事业单位,自从建馆那天起,就肩负着宏扬先进文化、活跃群众业余文化生括的重大使命。用各种群众喜闻乐见的文化形式,紧跟党和政府的中心工作,搞好宣传教育的同时普及科学文化知识,满足群众的文化生活。随着社会的不断发展,人们的物质生活、精神文化生活也在不断地提高,开展丰富多彩的群众文化活动也是社会主义市场经济不可缺少的组成部分。  相似文献   
104.
佛教自印度经丝绸之路传入中国以后,又经中国东传朝鲜和日本。传入中国的佛教总的可分为汉地佛教和藏传佛教两部分,这两部分在长期的发展过程中都形成了各自鲜明的文化特色。其中藏传佛  相似文献   
105.
106.
《草原税务》1994,(3):24-25
1.千万不要因晚上没有睡好而在白天补睡,每天早晨要定点起床,这样做便于固定时间唤起“睡眠钟”。  相似文献   
107.
任正非 《商界》2006,(1):39-41
我不止一次含着泪读这篇文章。不错,它是一位企业家灵魂的自我表白,它是一位孝子如泣如诉的祭文;更为主要的是.它是中国一代商业领袖艰辛成长史的写照!将此文推荐给企业家的理由是:任正非先生告诉我们,企业家的成功永远取决于良好的商业生态,我们有太多的社会责任需要承担——为了我们,也为了商业中国的未来![编者按]  相似文献   
108.
《财会通讯》2006,(11):I0043-I0043
寿司店不给生食打包 日本没有特殊的经营生食的资格制度,任何餐厅都可在自己的店里卖生食。这就要考验业者的道德水准,如何自觉把握营利与守法、守信之间的平衡。在寿司店,生鱼寿司要现吃现做,材料都经冷库保鲜。即使是价格低廉的回转寿司对鲜度的要求也十分严格,放在旋转台上的食品如超过30分钟还没人食用就会被拿下扔掉。记者曾在一家寿司店买寿司带回家,结果服务员一上来就问:“您家住得远么?如果远,建议您别买生食。”这句话给记者留下了深刻印象。在日本,寿司店一般只帮客人给熟食寿司打包,或者干脆希望你吃完再走,不要剩下。日本人就是这样在生活细节中注意保持生食物品的鲜度并有效防止生食中毒或传染病发生。  相似文献   
109.
《商》2002,(2):49-49
那天她正在台上跳舞.有个男的来拉她,要她到下面去跳。李菲说.不行.我要在上面领舞。那个男的说.到下面来喝酒.并且拉她。李菲不肯下去,说上班时间不能喝酒。男人最终恨恨离去。  相似文献   
110.
2006年第13号:购买家具要有合同意识近年来,全国各大城市相继出现了一批家具市场,既为厂家扩充了销售渠道,同时也方便了广大消费者,这些市场几乎全部以出租营业场地、开办者承担服务和管理义务的方式进行经营。针对这种情况,各地政府相继制定了相关的地方法规,如北京市制定了《  相似文献   
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