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11.
近年来,人力资源效能和员工幸福感成为比较热门的话题。但许多管理者发现,二者在实践中并不容易把握,外在激励手段似乎成了提升员工幸福感的主要措施,但企业却面临成本上升、效能下降的困境,人力资源效能和员工幸福感似乎具有难以调和的矛盾。事实上,其中的一些认识误区需要进一步厘清。首先,人力资源效能和员工幸福感不是矛盾或对立的关系。员工幸福感的来源,当然需要一定的财务回报基础,同时员工也很关心自己职业生涯的发展。但当这些方面企业做到内部具有公平性和外部具有竞争力的  相似文献   
12.
“以德为本的经营”是日本“经营四圣”中唯一健在的著名企业家稻盛和夫在近半个世纪中的成功经验体验。他领悟中国圣贤的智慧,坚持“以德经营”38年,创建了“京瓷”和日本第二电信电话公司两家世界500强企业。如今,他所经营的企业集团,年销售额高达4兆5000亿日元,并在我国上海、天津、广东等地投资设立了多家“京瓷”企业。他的“以德经营”之道是建设“和谐企业”,实现永续繁荣的成功典范。现将其在天津“中日经营者交流论坛”上的发言摘编如下:  相似文献   
13.
14.
稻盛和夫的京都制陶公司创立于1959年,当初只有资本300万日元,职工20多人,从生产电子工业的陶瓷材料———半导体集成电路封装开始,30年后的销售额就达到了两千多亿日元。产品从电子陶瓷发展到机械陶瓷、生物陶瓷,从一般元件发展到生产摄象机、个人电脑,一举跻身于日本高技术大企业之中。原任京陶公司一位高层管理人员把京陶的成功归结为:有了稻盛和夫这么一个稀有的哲学家;公司中形成了一个对这个稀有的哲学家坚信不疑的风气。日本许多著名的企业家也认为,京都制陶的成功,不在于有什么特别的技术,而在于有一种让职工们都团结起来的哲学。稻…  相似文献   
15.
朱丽 《中外管理》2014,(3):94-95
在接手破产退市的日航之后,稻盛和夫曾说过这样一句话:“我在进行一次公开的实验,凭我的经营哲学来挽救这家企业,我失败了你就不要学;我成功了邪你们都可以来学。”结果他成功了。  相似文献   
16.
《中国企业家》2007,(23):18-18
与其说在王传福身上看不到大多数本土企业家常有的“技术恐惧症”.不如说王传福及其比亚迪在气质上类似于40年前的稻盛和夫和京瓷。1966年,创业7年的京瓷,从世界各大精密陶瓷业者的竞争中拿到IBM“IC用氯化铝基板”的订单,在自身技术设备尚未达到订单产品高标准的情况下,稻盛和夫带领员工奋战.技术上的突破、创新,来源于执着的信念和努力的精神。  相似文献   
17.
无疆,是一个无垠宽阔,同时又无垠深厚的至善境界。作为企业这一社会组成的重要因素,有责任追求精神文明与物质文明。让博大精深的和谐文化,在企业不断持续延展,以此带动整个社会、民族的文明发展。和谐为本,企业文化大美无疆。  相似文献   
18.
王育琨 《董事会》2010,(6):110-110
稻盛和夫想,我能不能学学孙悟空,也拔出一把毫毛来一吹,每一个业务现场都是稻盛和夫?  相似文献   
19.
大自然创造万物生灵,同时也赐予它们自我保护的技能.大多数生物为了生存,在遇到危险时,无外乎是攻击、躲藏、逃避甚至自残.比如章鱼,会喷出像墨汁一样的液体,模糊敌人的视线;乌龟会把头、脚缩进硬壳里,让敌人束手无策;变色龙会把自己变成与周围物体一样的颜色,让敌人找不到它;还有一些断尾求生的动物,如壁虎、蜥蜴等.有一种叫做阿米巴的单细胞原生物,能够根据环境的变化改变自己的姿态和形状,并进行细胞分裂,适应周围的生存环境.仿生学说这是"阿米巴生态".若干年前,被誉为"经营之圣"之一的企业家稻盛和夫把它借来一用,在实业界诱发出"嗨翻全场"的赞声或嘘声."乌镇时间"宣示:互联网经济时代以"未知人于已知"之势席卷全球,响应者唯有"变态".  相似文献   
20.
世界管理界有三大名言是这样说的:智力比知识更重要;素质比智力更重要;觉悟比素质更重要。可见,职工觉悟的高低对企业有多么重要!所谓觉悟,就是一个人对事物及其产生和发展的规律的认识和理解程度。一个人觉悟的高低决定了其能动地参与自身及社会活动的方式和方法,从而最终决定其社会活动效率和成果。因此,觉悟在一定程度上也可以说就是态度、世界观和方法论。由于人的个体经验积累途径和认识活动等方面存在差异,觉悟也存在个  相似文献   
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