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31.
屈一锋 《湖北商业高等专科学校学报》2002,14(1):72-75
魏晋时期由于政治动荡不安,战乱不断,个体的生存境况无法得到最基本的保障,魏晋人只有在自然山水中,艺术中,佛教中寻找着逃避痛苦,麻醉自我的精神满足,这种苦闷,痛苦,体现在学训,形成了以悲为美的审美时尚,这种审美时尚与生命意识的关系及其产生的化背景分析。 相似文献
32.
色彩是人们认知一个有形事物的最初映像,可以说是人们认知事物的新开始.色彩能够唤起人们自然的、无意识的反应和联想,色彩心理是客观世界的主观反应,这种心理效果源于经验,这些经验我们经常体验,渐渐成为我们内心世界的一部分.该文则以黑色为例,对其包含的文化意义做点分析. 相似文献
33.
34.
35.
色彩作为一种主要视觉语言,是企业LOGO设计的重要组成部分。在设计中恰当的使用色彩可以加强整个企业LOGO的理念表现和内在含义的传达。同时色彩作为视觉审美的核心,也是产生审美活动最引人注目的因素。本文通过对色彩视觉效果、表情效果、象征效果的特性分析,阐述了色彩在LOGO设计的审美活动中有着重要作用。 相似文献
36.
早在上个世纪70年代,人们对文化遗产的价值已形成共识,随着其所处环境与自然界的相互关系和历史条件的变化,共同认定文化遗产具有历史传承、审美艺术、科学研究、旅游经济等多方面的价值.而衡量文化遗产价值的标准及其评价指标,引导人们更真实、更全面、更接近本原地去认识文化遗产蕴含的经济价值.近年来理论界与实务界对文化遗产价值的研究取得了显著的成果,但对于用什么标准来进行价值评价却并没有达成一致认识.本文对此问题进行了探讨,认为EVA(经济增加值)指标体系可以担当这一重任. 相似文献
38.
中国传统哲学具有很强的民族个性,现代大学生个性修养的建构在中国的根植不能不汲取中国传统文化土壤中的有机养分.高师思想政治课教育中适宜的吸纳中国传统文化的精髓,不仅应该而且是现实的.可以说,惟有合理筛选和借鉴中国传统文化的精华,并结合我国实际和社会主义市场经济和政治体制改革的需要,对中国传统文化加以承继、创新,方能体现和弘扬民族文化的且具有中国特色的高师思政教化体系. 相似文献
39.
40.
熊元义 《湖北经济学院学报》2003,1(2):80-83
中国当代艺术审美理想的迷失从根子上说是有些中国作家和艺术家社会背叛的结果,从美学上说,不但是席勒当年所批判的恶劣倾向的沉渣泛起,而且消解了人对自己的尊严的捍卫和对自由的追求。中国当代艺术审美理想的重建就是要求中国作家和艺术家精神寻根,按照美的规律创造。 相似文献