科尔伯格道德理论关于主体性道德教育的思考

传统的道德教育强调的是道德知识的灌输,忽略了受教育者的主体地位和创造性的发挥。而科尔伯格从理论的特殊视角提出了道德认知发展理论。科尔伯格道德发展理论,提出了道德教育的主体性缺失现象,并对主体性道德教育模式做了进一步的思考,倡导个体的积极参与,通过主体与道德环境的互动实现道德的内化,从而使受教育者得到道德上的升华。     

对于我国农村土地制度改革的探究分析

我国农村土地制度改革走过了30多年的历程,其中以家庭联产承包责任制、国有土地使用权出让等制度的重大改革极大地促进了国民经济和社会的发展。本文旨是先探讨了我国农村土地制度改革的意义,接着探讨了我国农村土地制度改革中存在的问题,最后探讨了不断完善我国农村土地制度改革的对策。     

回到“乡土社会”，构筑伟大中国梦

2012年11月29日，习近平主席带领新一届中央领导集体走进国家博物馆，参观《复兴之路》展览，回首百年中国发展史，感慨良多，提出实现中华民族伟大复兴的中国梦。〈br〉 从“和谐社会”到“中国梦”，中国社会正在一步步用切实行动深入阐释社会主义本质的科学内涵。〈br〉 近年来，有关“老人摔倒扶不扶”、“路见不平，拔刀相助该不该”等，已经成为全社会关注和热议的话题。社会道德滑坡、伦理丧失似乎已成为社会现实。而导致现代社会道德滑坡的原因是什么？本文将从物质崇拜、文化断层、意识形态困窘、乡土社会逝去等几个方面予以探讨，以期能正确把握问题形成的原因，并在此基础上对症下药，采取有效措施，逐步改善现代社会的道德问题，为构建和谐社会，实现伟大中国梦，扫清障碍。     

论国歌的定义及其多样性表现

国歌是一种特定的艺术形式。在当今世界上,只要享有主权的国家和地区几乎都有着自己的国歌。按照美学的观点和对艺术价值的通常判断,世界通行的这种国歌艺术形式,其在功用和意义上,的确已经远远超越了一般的艺术形式和作品。然而时至今日,我们却仍然对国歌的形式、定义以及其产生的年代,在认识和诠释上存有较大的偏差和误区。可以说,世界上每个国家的国歌,它们所产生的年代、产生的背景都不尽相同,但是有一点却是普遍相同的,那就是不管是如何产生的,或在历史上曾经起过什么作用,只要一旦被认可或被官方法定下来,其现实意义和实际功用就会随之发生较大的转变。实际上,从远古政体文化内涵和交往运行模式上来看,国歌形式早已存在。而从目前世界上一般通行的国歌形式和现实功用上来考证国歌,也能对以往把这种艺术形式,简单地认定为是西方近代文明的产物的论点产生质疑。     

荀子“礼学”思想之探析

"礼"源于"周礼",在孔孟对"礼"理解的分歧上,荀子以"性恶论"为基础,阐述了自己的"礼学"思想。"礼学"是荀子政治思想的核心。他非常强调"礼"对个人、对社会的意义。     

论法律与道德的关系

法律与道德都是社会规范最主要的存在形式，是社会上层建筑的重要组成部分，两者间既存在不可分割的联系，又存在诸多明显区别。本文分别从它们产生的条件、调整范围、制裁方式等方面分析其差异，又从两者在法治社会中的同一性角度分析其联系，从而详尽地阐明法律与道德这两类社会规范之间的关系，反映出它们在社会发展中所起到的重要作用。     

女性，不寻常的飞天梦

女性首次进入太空50多年来，不仅有着极大的社会意义，而且从太空探索的角度也有独特的优势。研究表明，与男性航天员相比女性航天员在生理构造和心理素质方面具有优势，对失重等航天环境的适应能力更持久，耐寂寞能力更强，心理素质稳定。而在承担任务上，女航天员的加入能给乘组带来活力——所谓“男女搭配，干活不累”，且在某些方面更敏锐、细腻、周全。     

文明的自律与他律

正任何一个国家,如果没有国民素质的提高和道德力量的约束,绝不可能成为一个真正的强国。提高全民的科学文化素质和思想道德素质任重道远,需要自律,更需要具有法治思维与法治方式的"他律"。城市文明的进步离不开广大市民文明素质的提升,离不开广大市民的自觉、自省、自律。只有每个人坚持严于律己,注重检讨自我,勇于修正自我,不断完善自我,才能提高文明修养的境界和水平。但是,文明习惯的养成仅仅依靠"自律"远远不够。人是有惰性的,人是需要他律的,人是应该有所敬     

姚明涉虚假代言的警示意义

<正>茶博士语:姚明一向以正面形象示人,没成想一不小心因涉虚假代言当上被告。本案之所以引发关注,除了姚明的名人效应外,更在于这是新消法实施后首起典型案例,虽然最终结果还有待权威部门认定与法院裁决,但各方还是应该聆听茶客们的谆谆之言,名人要谨慎代言,职能部门要强化监管,消费者要睁大眼睛……     

论道德的他律与自律

从道德层面上说，他律道德是指由外部力量制约或决定的行为规范；与他律道德相对应，自律道德系指自我约束、自觉履行的行为规范。自律与他律两者既有区别，又有联系，而且都非常重要。