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中国现在需要的不是理想社会,而是社会理想李泽厚82岁了。80岁那一年,他用两句话总结自己的心境:惜彼春华,仓惶避豺虎;抚今秋暮,白眼看鸡虫。并自注:豺虎者,反右、文革也。谁是鸡虫?记者问。泛指。自以为了不起的那些人,而且主要是指学界。他答。这个上世纪下半叶中国首屈一指的思想家如今满头飞雪,走路也得依靠拐杖了。他身体不好,但思维敏捷,你还没说完,他就知道你要说的是什么。有本杂志为他拍了个封面 相似文献
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徐碧辉 《辽宁商务职业学院学报》2008,4(1):4-9
“自然的人化”是李泽厚实践美学的核心概念,这一概念是在60年代的《美学三题议》中提出来的,此后这一概念被反复论述,其内涵也不断得到扩展、补充和完善。李泽厚提出的外在和内在自然人化的完整学说,是对马克思自然人化理论的一个深化,在某种意义上也是对马克思理论的一个发展。它使得马克思主义美学对于美和关感的本质有一种合理的解释,并为进一步研究美和美感的具体形成机制、结构等留下了广阔的空间。 相似文献
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谁泽厚82岁了。80岁那一年,他用两句话总结自己的心境:惜彼春华,仓惶避豺虎;抚今秋暮,白眼看鸡虫。并自注:豺虎者,反右、文革也。“谁是鸡虫?”记者问。“泛指。自以为了不起的那些人,而且主要是指学界。”他答。这个上世纪下半叶中国首屈一指的思想家如今满头飞雪,走路也得依靠拐杖一ra他身体不好,但思维敏捷,你还没说完,他就知道你要说的是什么。有本杂志为他拍了,个封面照,他不太满意,嫌人家把他拍得“太老、太丑、太苦了”。他在做这番评论时哈哈大笑。 相似文献
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李泽厚先生在2014年出版新书《回应桑德尔及其他》,该书是他阅读桑德尔的《公正》及《钱不能买什么》之后所做的积极回应。桑德尔是西方政治哲学界社群主义的代表人物,在这两部新著里,他忧心(所赞同的)"市场经济"走向了(所反对的)"市场社会",一切皆可买卖而带来了道德困境,并由此重申了自己的政治哲学观念。本对话是在探讨《回应桑德尔及其他》手稿的基础上,于2014年1月4日在美国科罗拉多州李泽厚先生寓所波斋进行的对谈。这篇对谈以桑德尔作为"药引子",反思了西方政治哲学研究的主要缺憾,重申了李泽厚先生晚年的"情本体"思想,从而折射出中西致思方式的基本差异。 相似文献
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论实践美学的自然的人化学说 总被引:1,自引:0,他引:1
徐碧辉 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2008,4(1):4-9
"自然的人化"是李泽厚实践美学的核心概念,这一概念是在60年代的《美学三题议》中提出来的,此后这一概念被反复论述,其内涵也不断得到扩展、补充和完善.李泽厚提出的外在和内在自然人化的完整学说,是对马克思自然人化理论的一个深化,在某种意义上也是对马克思理论的一个发展.它使得马克思主义美学对于美和美感的本质有一种合理的解释,并为进一步研究美和美感的具体形成机制、结构等留下了广阔的空间. 相似文献