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71.
人们不再以商品的使用价值为选择商品的主要依据,而是以商品的符号所指代的意义作为选择商品的依据。符号消费在国内已经成为一个自下而上的消费模式,中专生群体中也不乏出现一些符号消费行为,对中专生符号消费现象客观描述,从理解、接受的角度看待中专生符号消费行为。 相似文献
72.
城市记忆符号具有强大的象征功能,象征了城市的历史、文化、精神和气质。它能够集聚和整理城市历史记忆中的重要信息,增强城市魅力和竞争力。城市现代化的过程既是城市重新认识自我的过程,也是城市记忆符号不断强化的过程。唐山市的城市记忆符号研究应在提升城市记忆研究的学术水平,加大档案资料的整理和保护力度,深挖城市文明内涵方面提升水平。唐山市的工业文化厚重而又灵动,要避免以简单的符号和标签界定唐山市的城市记忆。 相似文献
73.
74.
郭晓晖 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2008,5(5):104-105
广告实质上是一种符号的传递行为,广告中的各种符号是广告产生意义的来源之一。从符号学角度来看,广告中意义的创造和传递往往是通过符号的意指和符号的重组来完成的。广告将本无关系的不同能指放在一起,完成了意义的嫁接。此外,通过各种符号能指的横组合关系和纵聚合关系,广告可以创造新的意义。 相似文献
75.
盛希希 《广东农工商职业技术学院学报》2012,28(1):77-79
文字符号是版式设计要素中的一个重要表现符号、传达文本的一个重要载体,也是开眼的首要元素。字体设计随着时代和科技的进步而不断地发展变化,文字符号的表现形式在版式设计的具体应用中也不断呈现新的规律和特征。 相似文献
76.
浅析虚拟资本的信用本质 总被引:1,自引:0,他引:1
资本是可以增值的价值,虚拟资本是可以带来货币收入的价值符号.虚拟资本的表现形式是多样的、动态的,银行存款货币是虚拟资本的重要表现形式.以劳动价值论为基础,依照马克思关于资本与虚拟资本论述的逻辑架构进行分析,虚拟资本在本质上是信用关系的载体,反映了授信主体和受信主体之间的责权利关系. 相似文献
77.
时间、仪式维度中的“总理纪念周” 总被引:3,自引:0,他引:3
孙中山逝世后国民党在全国范围内开展孙中山崇拜运动,将"孙中山"符号通过时间、空间、仪式、传媒等多向度渗入社会日常生活,而以时间为轴的建构体现于总理(国父)纪念周与纪念日的设置.纪念周是规模最大、频度最高、影响最大的时间符号,本文从制度时间与仪式操演的双重维度,考察国民党如何通过纪念周制度时间在社会各个层面的推广来实现其对社会的控制与意识形态传输,揭示纪念周制度所隐含的现代政治权力技术.同时,考察社会各界对纪念周的不同反应以及抗战时期纪念周的特殊功能.由于国民党脱离底层民众,政治腐败,纪念周的推行并未使国民党完全实现对民众党化意识形态的塑造.但总体而言,孙中山符号通过纪念周而得到广泛传输,构成生活在民国时期人们的集体记忆,影响着1949年后人们接受孙中山符号的新生意义. 相似文献
78.
79.
正中国书法是最能代表中华民族优良文化传统的艺术。中国书法的核心价值是真、善、美,这是她的本质和发展规律决定的。弘扬真、善、美,摈弃假、恶、丑是中国书法艺术发展的光明大道。真、善、美是中国书法与生俱来的本质属性。早在新石器时期,人类就在岩洞或器物上刻划象形符号,摹写自然万物,这些介于文字或图形之间的契刻符号则是原始书画的萌芽。书画同源而分流:随着劳动、生活的复杂化,简单象形符号,既不能快速记事,也满足不了更高的审美要求,二者逐渐分离发展。更趋形态逼真细腻的摹写发展为绘画艺术;而更趋简化的线条刻写符号,逐渐发展为古象形字。汉许慎在《说文解字》中描述汉字创造时说:仰观魁星园曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采众美,合而为字。蔡邕则概括为书肇于自然。清人龚贤认为书画与造化同根, 相似文献
80.